المؤلف الرئيسي: | هزام، سليم يحي أحمد (مؤلف) |
---|---|
مؤلفين آخرين: | الحسين، علي عبدالله محمد (مشرف) |
التاريخ الميلادي: |
2015
|
موقع: | أم درمان |
التاريخ الهجري: | 1436 |
الصفحات: | 1 - 340 |
رقم MD: | 697475 |
نوع المحتوى: | رسائل جامعية |
اللغة: | العربية |
الدرجة العلمية: | رسالة دكتوراه |
الجامعة: | جامعة القرآن الكريم والعلوم الإسلامية |
الكلية: | كلية الدراسات العليا |
الدولة: | السودان |
قواعد المعلومات: | Dissertations |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
موضوع الرسالة: دلالة الألفاظ وأثرها في العبادات. وقد اشتملت الرسالة على ثلاثة فصول: الفصل الأول: تناولت فيه بيان الدلالة والعبادة وأقسامهما. الفصل الثاني: تناولت فيه طرق دلالة الألفاظ على معانيها وأقسامها عند الأصوليين. في مبحثين: المبحث الأول: تقسيمات الحنفية، العبارة، والإشارة، ودلالة النص، والاقتضاء. المبحث الثاني: تناولت فيه تقسيمات جمهور المتكلمين من الأصوليين إلى: منطوق، ومفهوم، وقد قسموا المفهوم إلى مفهوم موافقة، مفهوم مخالفة وأهمها وأشهرها: مفهوم الصفة، الغاية، الشرط، العدد، الحصر، اللقب، مع هذا الاختلاف في التسمية والاصطلاح أحيانا، إلا أن المعنى المراد واحد، ومن المقرر أصوليا ولا مشاحة في الاصطلاح. الفصل الثالث: بيان اختلاف الفقهاء على القواعد الأصولية السابقة، وكان لاختلافهم آثار كثيرة في المسائل الفقهية الفرعية التي تبنى عليها، حيث قمت في هذا البحث بمحاولة الوقوف على بعضها، مع بيان الراجح فيها ما أمكن، وكان هذا هو الهدف الأكبر في هذه الدراسة. فالمقصود الأساس من التأصيل يتمثل فيما ينبني عليه من فروع ومسائل عملية تطبيقية؛ إذ إن ربط التأصيل بالتطبيق الفقهي يكشف عن مدى أهمية الأصل وضرورة الاعتناء به، ويؤكد هذا الإمام الشاطبي بقوله: "كل مسألة مرسومة في أصول الفقه، لا ينبني عليها فروع فقهية، أو آداب شرعية، أو لا تكون عونا في ذلك، فوضعها في أصول الفقه عارية". وضمنت آخر البحث خاتمة شملت أهم النتائج والتوصيات، ثم فهارس لما تضمنه البحث. |
---|