LEADER |
03132nam a22002057a 4500 |
001 |
1742315 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b المغرب
|
100 |
|
|
|9 539538
|a واحميد، أمحمد
|e مؤلف
|
245 |
|
|
|a قراءة النص الشعري القديم بين إغراءات المناسبة وإشكالية التأويل:
|b بردة كعب بن زهير بين الشروح والقراءات
|
260 |
|
|
|b عبدالرزاق صالحي
|c 2017
|m 1439
|
300 |
|
|
|a 91 - 113
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|e هدف البحث إلى قراءة النص الشعري القديم بين إغراءات المناسبة وإشكالية التأويل من خلال تقديم بردة كعب بن زهير بين الشروح والقراءات. أشار إلى اتساع الفجوة بين النقاد فيما يرتبط بسؤال القراءة خاصة حين يتعلق الأمر بالنصوص القديمة. موضحا أن اقتفاء سياق النص لا يعني التماهي معه بل يعني محاولة تمثل هذه السياقات في علاقتها بالنص، كما بين أن الاقتراب من سياقات النص يفتح القراءة على الاحتمال. وانتقل إلى مناقشة البردة بين الشروح الشعرية والقراءة. وامتدت شروح البردة الكعبية إلى سياقات النص (الاستكشاف من الخارج)، والمدخل التعليمي لقصيدة كعب والبعد التعبدي للشرح من خلال شرح ابن هشام والسيوطي. وتطرق إلى بانت سعاد بين القراءة والتأويل، مشيرا إلى هامش طه حسين على بانت سعاد، وحديث البلاغة في قراءة الحسين بنو هاشم لبانت سعاد من خلال (الاستكشاف من الخارج لأجل الاستكشاف من الداخل، البعد الرمزي للقصيدة، القصيدة الصوتية، الامتداد والتناص في شعر كعب). واختتم البحث بتأكيد أن لكل نص سياق أو سياقات تحكمت في إنتاجه، غير انه من الإجحاف أن تتحكم في قراءته أيضا، كما أنه قد يستند إليها لإضاءة بعض المناطق المظلمة، ولكن دون أن تكون هي المصدر الوحيد لبناء الدلالة في النص، كما بين أن المتن العربي القديم يحتاج إلى إعادة الاستكشاف واستئناف القراءة حيث أن تلقائيته رسمت أفقا محدودا قابلا للاختراق. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023
|
653 |
|
|
|a الأدب العربي
|a الشعر العربي
|a النقد الأدبي
|a المازني، كعب بن زهير بن أبي سلمى، ت. 26 هـ.
|
773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 006
|l 009
|m ع9
|o 1588
|s مجلة آفاق أدبية
|t Journal of literary Prospects
|v 000
|x 2422-0132
|
856 |
|
|
|u 1588-000-009-006.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|
995 |
|
|
|a AraBase
|
999 |
|
|
|c 1000244
|d 1000244
|