LEADER |
08664nam a22002417a 4500 |
001 |
1742464 |
024 |
|
|
|3 10.21608/AMESEA.2016.73563
|
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b مصر
|
100 |
|
|
|a الديب، هشام محمد مبروك
|g El-Deeb, Hesham Mohamed Mabrouk
|e مؤلف
|9 108515
|
245 |
|
|
|a المرويات الشفاهية للملاحم الشعبية وصياغة البطل في التصوير المعاصر
|
246 |
|
|
|a The Oral Narrative of Popular Episodes and the Vision of Ahero in the Modern Pintings and Drawings
|
260 |
|
|
|b جمعية إمسيا التربية عن طريق الفن
|c 2016
|g أبريل
|
300 |
|
|
|a 33 - 65
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|a لازالت الحكاية الشعبية عالم صخب رحب المخيلة والتكوين مثير للمشاعر ومتدفق الأحاسيس لدى العامة والمثقفين فيما تتناقله وسائل الاتصال المتزامنة مع كل عصر، حيث تتناقلا فيها عناصر الحكايات الشعبية وأحداثها بمكنوناتها المختلفة وتصوراتها من مجتمع إلى مجتمع دون حاجز أو أسوار أو قيود كل يتناوله وتصوراته ومفرداته التي عاش وتزامن معها. وعند سرد هذه الحكايات تتنوع البنية والبناء والتكوين بصورة تلائم هذا المجتمع طبقاً لبنائه وعاداته وتقاليده فهي تتأقلم بناء على مكونات وشكل هذا المجتمع ظروفه وأحداثه فتتطوع وتساير هذه البيئة من حيث تكوينها وسماتها وشكلها. والحكاية الشعبية هي مزيج من الثقافات والتراث الوجداني المكون لحضارات متعاقبة وهي الأدب الشعبي الذي يتناقل من لغة إلى أخري وبلد إلى أخر فهو الإبداع الإنساني الحق. وهي هنا تسمع وتفهم وتتناقل وتتناغم يبالغ في أحداثها ومكوناتها وهيكلها البنائي وأشخاصها إلى أن تأخذ الرؤية الأسطورية في كل جوانبها وكأنها خوارق أو معجزات لأحدات ومشاهد وأبطال، أو بصياغتها وتعديلها لعناصر بعينها كالأبطال أو باستبدالهم بما يتوافق مع المكان والبيئة أو بعناصر أخرى ترتبط بواقع البيئية التي تشرق فيها مهما اختلفت اللغة أو التكوين الحضاري. فهو عالم يفيض بالخيال الزمني فيه مطلق غير محدود المكان أيضاً، فأصبح بذلك الأدب والفن الشعبي كمكون في فكر وثقافة متلازمين وفعل إنساني وقيمة بنائية لانفتاح حضارة لما تحويه من جهد ذهني ورؤية مكونة لنموه ولتواصله إلى أن يصبح فعل الحياة لإنتاج حضارة متنوعة الروافد والمكونات المختلفة من ثقافة وموسيقي ورسوم وأشعار. ومن هنا فالبحث يلقي الضوء علي ذلك الأثر الحضاري المتداخل للحكايات الشعبية ومدى المكون والارتباط والتأثير ما بين المدلول الأدبي وتحول هذا إلى رؤية وتكوين تشكيلي بلغة الفنون البصرية في مجال التصوير المعاصر حيث تأويل وترجمة هذه الحكايات إلى مدلول وتكوين لوني متداخل فيه المعنى الحقيقي لتقنية التخيل والأداء لعنصر البطل بشكل خاص كمكون رئيسي دائماً ما يثير الفنان التشكيلي كمحور مثير شكلي معاصر ومدى تأثر المجتمع في التصوير المعاصر بمختلف فنانية أمثال الرزاز وحمدي عبد الله وسعد كامل وغيرهم حيث تغير أطيافهم ورؤيتهم التشكيلية بشكل متنوع جديد لرؤية هذا البطل الشعبي.
|
520 |
|
|
|b Still folk tale world of hustle welcomed the imagination and configuration poignant and gushy feelings among the public and intellectuals as recounted by the means of communication concurrent with each era, in which folk tales elements and events of various Bmknunadtha and perceptions Taatnaqla of society into a society without barrier or walls or restrictions each intake and perceptions and vocabulary in which he lived It coincided with her. At this storytelling diversified infrastructure, construction and configuration are suited to this society, according to a constructive and customs and traditions are adapting building components, form this community circumstances and events Vtaattoa, and keep pace with the environment in terms of composition and characteristics and shape. Folk tale is a mixture of cultures and heritage emotional component of successive civilizations, a popular literature, which circulates from one language to another and one country to another human creativity is right. It is here you hear, understand and circulating chime exaggerate the events and their components and structure of structural and Ochkasa to take the legendary vision in all its aspects like the paranormal or the miracles of the events and scenes and heroes, or drafted and adjusted to the elements of a particular heroes or Bastbdalhm in line with the place and the environment or other elements associated with environmental reality which shines where no matter how different language or cultural configuration. It is a world brimming with imagination timetable in which absolute unlimited place also, bringing the literature and folk art as a component in the thought and culture go hand in hand and humanitarian act and the value of constructivism to the openness of civilization to the content of the mental effort and vision made up for the child and his outreach to become an act of life to produce a variety of tributaries and various components of the civilization of culture and musician fees and poems. Hence, the quest sheds light on that cultural impact interoperability of popular fairy tales and the extent of component and link and influence between the literary significance and the transformation of this vision and the formation of formative language of visual arts in the field of contemporary photography where interpretation and translation of these tales to the meaning and composition of chromatic nested in which the true meaning of technical performance of the element Hero in particular, as a key component always what interests the artist hub exciting form of contemporary and the effect on society in contemporary photography with various artists and their vision Fine spectrum change is varied to see this new folk hero. Based on this research problem it has been identified as follows: Is there diversity and exchange between tales and works of art in the contemporary photography of the image and the shape and composition of the drafting of the popular hero in works of art. Aim of the research: Shed light on the art teacher photographer and artist in terms of breadth of vision and the importance of interdependence of these folk tales and the extent of exchange and translation of the reciter and audio to the photos and cartoons heroes of those stories and characters. Research hypotheses: - Search is assumed that there is a diversity of classification and perish Altnaullac fees to those stories of artists according to the tales of those affected and to develop an image hero and diversity of visual composition. - That there is a significant role for Art Education in terms of shedding light on the practices of those fees and filming new formulas of popular heroes in terms of variety and diversity in different cultures and vision of the tales in the Egyptian society.
|
653 |
|
|
|a الفنون التصويرية
|a الملاحم الشعبية
|a المرويات الشفاهية
|
773 |
|
|
|4 فنون
|6 Art
|c 023
|e Africa & Middle East Society for Education Through Art Journal
|f Al-Mağallah Al-ʿilmiyyaẗ Li Ǧamʿiyyaẗ Aumsīyā Al-Tarbiyyaẗ ʿan Ṭarīq Al-Fan
|l 005,006
|m ع5,6
|o 1585
|s المجلة العلمية لجمعية إمسيا التربية عن طريق الفن
|v 000
|x 2356-9921
|
856 |
|
|
|n https://amesea.journals.ekb.eg/article_73563.html
|u 1585-000-005,006-023.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a HumanIndex
|
999 |
|
|
|c 1000430
|d 1000430
|