| LEADER |
06572nam a22002417a 4500 |
| 001 |
1743051 |
| 024 |
|
|
|3 10.21608/AMESEA.2018.75042
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a قطان، لينا محمد علي
|g Kattan, Lina Muhammad Ali
|e مؤلف
|9 540080
|
| 245 |
|
|
|a الجسد الأنثوي في فنون ما بعد الحداثة:
|b الموقف النسوي للفنانتين باربارا كروجر وجيني سافيل
|
| 246 |
|
|
|a The Female Body in Post-Modern Arts:
|b Feminist Attitudes of Barbara Kruger and Jenny Saville
|
| 260 |
|
|
|b جمعية إمسيا التربية عن طريق الفن
|c 2018
|g أبريل
|
| 300 |
|
|
|a 172 - 190
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a لا تزال قضية الجسد الأنثوي وهويته في العالم الغربي تثير الكثير من الجدل. فقد خاضت المرأة رحلة طويلة لتحرير نفسها من القيود الثقافية للتطبيع المفروض عليها قسراً من قبل مجتمعها. ومع الأسف، لا تزال هذه الرحلة الشاقة مستمرة، ولا تزال المرأة الغربية تحت قيود المجتمع الذكوري المسيطر على النساء. وترتكز هذه الدراسة على النقد النسوي للجسد الأنثوي في فنون ما بعد الحداثة، بالإضافة إلى مراجعة المرئيات التي أحدثتها بعض الفنانات النسويات مثل الأمريكية باربارا كروجر والبريطانية جيني ساڤيل من خلال تعابيرهما الفنية المعاصرة. في حين أن الخلفية الثقافية لكل فنانة مختلفة، فإن استياءهما من القيود الذكورية وطريقة تعريفهما للجسد الجميل المثالي متشابه إلى حد كبير. وتكمن مشكلة البحث في التساؤل عن حقيقة مساهمة الحركات النسوية الغربية في تمكين المرأة من الحصول على حريتها الفكرية والجسدية، وعن كيفية معالجة مفهوم الجسد الأنثوي في فنون ما بعد الحداثة من قبل الفنانات الغربيات. ويرتكز هذا البحث في الأساس على منظور المفكر الفرنسي ميشيل فوكوه الخاص بنظرية المعرفة والعقاب، ومختصرها أن المرأة من الممكن أن تعاقب نفسها وجسدها في سبيل أن تتماشى مع معايير الجمال في مجتمعها حتى تتحصل على ذلك الجسد النحيل سهل الانقياد والذي يتلاءم مع تلك المعايير الثقافية الوضعية في المجتمع. وعلى ذلك، تقوم هذه الدراسة أيضاً بتضمين نظريات جاك لاكان والتلصص ومفهوم أسطورة الجمال الزائفة. وينتهج البحث المنهج الوصفي التاريخي في الجزء الخاص بالنظريات والأفكار النسوية المتأصلة في المجتمع الغربي المعاصر، وتوضيح المرئيات النسوية حول معايير الجمال المزيفة فيه. أما في الجزء الخاص بالأعمال الفنية، فيتبع البحث المنهج التحليلي في القراءة النقدية للأعمال الفنية النسوية المطروحة ضمن سياق البحث. وتنتهي الدراسة بتوضيح كيف أثرت أعمال الفنانتين كروجر وساڤيل في المناضلة لتحرير الجسد الأنثوي الغربي من خلال الفن الما بعد حداثي، وذلك من خلال تقديم أفكار تفتح الأذهان وتلفت الأنظار لمثل هذه القضايا المهمة، وكل ذلك بهدف فتح المجال لذلك الصوت الدفين وصرخة الألم العميقة الكامنة في أعمالهما الفنية.
|
| 520 |
|
|
|b In Western societies, the female body and its identity are still considered controversial issues. In an ongoing journey, women have been fighting to be liberated from the compulsory cultural normalcies set by their society. Unfortunately, this journey is long and tiresome because Western women are still struggling with the constraints of patriarchy. This study is based on the feminist critique of the female body in Post-Modern arts, besides shedding light on the feminist attitudes of the contemporary artworks presented by the American Barbara Kruger and the British Jenny Saville. Even though they come from a different cultural background, both of the artists share the same concerns towards patriarchy and they agree upon the definition of a beautiful female body. In this paper, the researcher argues that Western feminisms were not successful enough to provide women with intellectual and corporal agencies, which are seemingly visible in Post Modern arts. This research is fundamentally grounded in Knowledge and Punish theories proposed by the French philosopher Michel Foucault, in which women may punish themselves and their bodies to keep up with societal beauty standards to achieve that docile thin body approved by their community. Accordingly, the study integrates psychoanalytical studies of Jacques Lacan, Gaze Theory, and the fallacies of the Beauty Myth. For the part concerning theories and feminisms, the study follows historical and descriptive methodologies, while supporting the analytical methods and critical reading approach when dealing with feminist works of art. The research concludes by highlighting the efforts of the Western feminist artists to liberate the female body in Post-Modernism. Kruger and Saville for instance, provide the viewer with thought-provoking and mind-blowing art as one evaluates the voice concealed in their artworks.
|
| 653 |
|
|
|a الفنون التشكيلية
|a سافيل، جيني
|a كروجر، باربارا
|
| 773 |
|
|
|4 فنون
|6 Art
|c 007
|e Africa & Middle East Society for Education Through Art Journal
|f Al-Mağallah Al-ʿilmiyyaẗ Li Ǧamʿiyyaẗ Aumsīyā Al-Tarbiyyaẗ ʿan Ṭarīq Al-Fan
|l 013,014
|m ع13,14
|o 1585
|s المجلة العلمية لجمعية إمسيا التربية عن طريق الفن
|v 000
|x 2356-9921
|
| 856 |
|
|
|n https://amesea.journals.ekb.eg/article_75042.html
|u 1585-000-013,014-007.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1001131
|d 1001131
|
