مكر اللغة ودهاؤها: الحلقة 8
| المصدر: | الوعي الإسلامي |
|---|---|
| الناشر: | وزارة الاوقاف والشؤون الاسلامية |
| المؤلف الرئيسي: | الأعشير، عبدالله أيت (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | س55, ع638 |
| محكمة: | لا |
| الدولة: |
الكويت |
| التاريخ الميلادي: |
2018
|
| التاريخ الهجري: | 1439 |
| الشهر: | يونيو |
| الصفحات: | 52 - 55 |
| رقم MD: | 1001659 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
2
| المستخلص: |
كشف المقال عن مكر اللغة ودهاؤها. اللغة تحمل العديد من المفاهيم والألفاظ والمعاني منها ما يخص المجاملة فقد اعتبر البعض أن كلمات المجاملة والملاطفة تعد ضرب من المكر والدهاء في اللغة حيث يحتال التعبير عن المراد بتخير جمال المنظر الذي يظهر الألفاظ والعبارات في لباس فاتن يعجب الناظرين وتعبر عن الذوق الرفيع، ويدخل إلى القلوب مباشرة. وأدرك العرب قديمًا أهمية الكلمة والظلال التي تبسطها للتعبير عن الأغراض المرتجاة والصور المبتغاة بتلطف ودهاء بلغا الغاية في ركوب ضروب الإخفاء لعورات الكلام، وتم الاعتماد على ألفاظ وعبارات لها تأثير مباشر وشديد في النفوس. وخير مثال على ذلك كلام الله عز وجل في كتابه العزيز حيث كان به العديد من المظاهر اللغوية الحسنة حيث الكناية في التعبير وتوجيه النصيحة وإظهار العقاب بصورة ابسط على النفوس، مثل كلام الله في سورة (ص:22)، و(التحريم: 10-11)، و (مريم: 40-48). كما تطرق المقال إلى استخدام العرب أفضل الكلمات وأبسطها حتى في جمل خبر الموت متلطفين بالعباد وواقع الكلمة على النفس، كما أنه من العبارات التي تنطوي على دهاء التلطيف والمجاملة ألفاظ التحية. واختتم المقال بتقديم المؤزرة إلى الجيل الحالي الذي يعاصر العولمة والتكنولوجيا وفقد معاني اللغة لدرجة أنه قد خسر العديد من القضايا بسبب ضعف الأدوات اللغوية التي يستخدمها للتعبير عن قضيته. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022 |
|---|
عناصر مشابهة
-
مكر اللغة ودهاؤها: الحلقة 7
بواسطة: الأعشير، عبدالله أيت منشور: (2018) -
مكر اللغة ودهاؤها: الحلقة الثالثة
بواسطة: الأعشير، عبدالله أيت منشور: (2018) -
مكر اللغة ودهاؤها
بواسطة: الأعشير، عبدالله أيت منشور: (2017) -
مكر اللغة ودهاؤها: الحلقة (5)
بواسطة: الأعشير، عبدالله أيت منشور: (2018) -
مكر اللغة ودهاؤها: الحلقة 4
بواسطة: الأعشير، عبدالله أيت منشور: (2018)
