| LEADER |
02810nam a22002297a 4500 |
| 001 |
1743731 |
| 024 |
|
|
|3 10.46513/2066-002-001-002
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الجزائر
|
| 100 |
|
|
|a غباش، منوبي
|g Ghabbach, Manoubi
|e مؤلف
|9 285332
|
| 242 |
|
|
|a The Intellectual in The Face of Power
|
| 245 |
|
|
|a المثقف في مواجهة السلطة
|
| 260 |
|
|
|b جامعة عبد الحميد بن باديس مستغانم - كلية العلوم الاجتماعية - مخبر الفلسفة والعلوم الإنسانية
|c 2015
|
| 300 |
|
|
|a 50 - 78
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e كشف البحث عن دور المثقف في مواجهة السلطة. وأشار إلى أن علاقة الثقافة بالسلطة هي علاقة ملتبسة لأنها قابلة لأن تتحدد من أكثر من جهة ولا يمكن بالتالي اختزالها في جانب معين. وتطرق إلى المثقف التابع، مبينا أن المثقفين هم أساسا أفراد لا يقومون بأعمال يدوية ولا يمارسون حرفا ذات إنتاج مادي ولكنهم (ينتجون) أفكارا وتمثلات من شأنها أن تؤثر على الناس وتوجههم. وأوضح أن العلاقة بين السلطة والثقافة ليست وليدة الأزمنة الحديثة بل هي قديمة قدم التعارض بين الحكام والمحكومين. وأشار إلى أن المثقف هو المفكر الذي يتبني قيما ومبادئ تتجاوز انتماءه الديني والعرقي والثقافي. وتحدث عن سارتر والأزمنة الحديثة. وتناول فكرة اختفاء المثقف. وبين أن لكل سلطة ولكل طبقة مثقفيها. وأشار إلى ذهاب بعض الباحثين إلى التمييز بين المثقف والمفكر تمييزا قد ينتهي إلى المفاضلة. وتحدث عن المثقف الكوني. وأكد على أن المثقف وخاصة المفكر لا يمكن أن يتجاهل الظلم والقهر الذي تتعرض له مجموعات بشرية كثيرة بل شعوب. واختتم البحث بالإشارة إلى أن المثقفين اليوم لا يقودون الجماهير مثلما كان الحال منذ بضع عشرات من السنين. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023
|
| 653 |
|
|
|a المثقف المقاوم
|a المثقف التابع
|a المثقف الكوني
|a السلطة
|
| 773 |
|
|
|4 الفلسفة
|6 Philosophy
|c 002
|f Muqārabāt falsafiyaẗ
|l 001
|m مج2, ع1
|o 2066
|s مقاربات فلسفية
|v 002
|x 2352-9776
|
| 856 |
|
|
|u 2066-002-001-002.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1001844
|d 1001844
|
