| LEADER |
03417nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1743754 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الكويت
|
| 100 |
|
|
|a هدية، محمود أحمد علي
|g Hudayia, Mohamood Ahmad Ali
|e مؤلف
|q Hadiah, Mahmoud Ahmad
|9 415346
|
| 245 |
|
|
|a التراث الصناعي فى الحضارة الإسلامية
|
| 260 |
|
|
|b وزارة الاوقاف والشؤون الاسلامية
|c 2018
|g يوليو
|m 1439
|
| 300 |
|
|
|a 38 - 41
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e استعرض المقال الضوء على التراث الصناعي في الحضارة الإسلامية. أعلى الإسلام من شأن الحرف والصناعات والقائمين عليها بشكل عام بعد أن كانت تلقي نوعاً من الاحتقار والازدراء في ثقافات العالم القديم من رومان وعرب قبل مجيء الإسلام، وتمتع نساجو المغرب والأندلس بالمهارة والإتقان في فنون صنعتهم. وظهر التدرج المهني لنساجي المغرب والأندلس نتيجة للتماسك بين أصحاب الحرف والمهن، وكان لهم صناع في بعض مدن المغرب والأندلس وكانت لهم شارات. وظهر ما يعرف بالنساج المبتدئ، وهو أدنى درجات النساجين وهو الصبي أو الغلام الذي ينضم إلى معلمه ليكتسب ويتعلم أسرار المهنة وتقاليد أهلها. أما النساج الأجير هو الصانع الذي يمارس عمله لحساب الغير لقاء أجر محدود يتقاضاه ممن استأجره، وكان يشترط عند الاستئجار أن تحدد الأجرة والوقت حتى لا تنشب خلافات بين الطرفين. وانقسم النساجون الصناع لفئتين الأولى وهم الصناع المشتغلون بأجرة خاصة في الأماكن التابعة للسلطة أو من يعملون لدى الصناع الكبار والمعلمين، والثانية هم من يعملون لحسابهم في حوانيتهم أو منازلهم ويتوارثون حرفتهم عن الآباء والأجداد فيتقنونها بشكل جديد يسمح لهم بمزاولتها، ووجب على النساج الصانع احترام معلمه أثناء مزواله المهنة. بينما النساج هو من يملك عناصر الإنتاج والصانعة من رأس المال والأيدي العاملة ومحل الصناعة والعمل والتنظيم. أما التعريف هو الشخص الذي يلجا إليه عند الوقوع في الخلافات في أمور الصنعة والبيع. واختتم المقال بالإشارة إلى أن أصناف النساجين أو نساجو الحرير هو القائم على تربية دودة القز. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022
|
| 653 |
|
|
|a الحضارة الإسلامية
|a التراث الصناعي
|a الفنون الأندلسية
|a التخطيط الإسلامي
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 013
|e Al-Waei Al-Islami
|l 639
|m س55, ع639
|o 0549
|s الوعي الإسلامي
|v 055
|
| 856 |
|
|
|u 0549-055-639-013.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1001865
|d 1001865
|
