| LEADER |
03282nam a22002297a 4500 |
| 001 |
1743824 |
| 024 |
|
|
|3 10.46513/2066-002-002-001
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الجزائر
|
| 100 |
|
|
|9 533809
|a نقاز، محمد رضا
|q Naqaz, Mohammed Reda
|e مؤلف
|
| 242 |
|
|
|a Intangible Tendency in English Philosophy with George Berkeley
|
| 245 |
|
|
|a النزعة اللامادية في الفلسفة الإنجليزية مع جورج باركلي
|
| 260 |
|
|
|b جامعة عبد الحميد بن باديس مستغانم - كلية العلوم الاجتماعية - مخبر الفلسفة والعلوم الإنسانية
|c 2015
|
| 300 |
|
|
|a 9 - 30
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e كشف البحث عن النزعة اللامادية في الفلسفة الإنجليزية مع جورج باركلي. طرحت إشكالية الاعتقاد بوجود جوهر مادي خارج ومستقل عن الإدراك؛ لذلك فإن الموقف الهجومي الذي اتخذه باركلي من التجريد والأفكار المجردة لم يكن إلا خطوة أولية للقضاء على الفكرة المجردة الرئيسية والمتمثلة في فكر الجوهر المادي. وأكد على أن باركلي ينكر وجود عالم خارجي وإنما ينكر فقط وجود عالم مادي يوجد مستقلًا عن كل إدراك، وأرجح المادة إلى مجموعة من الصفات المحسوسة التي يدركها الإنسان؛ لذلك أسس فلسفته على مبدأ الوجود إدراك. وبين عدم رفض باركلي ذلك الوجود المدرك بالإحساس بدليل أنه يتفق مع رأى رجل الشارع (vulgar) باعتبار أن المادة المجردة لا وجود لها؛ لذلك يرهن الوجود بالإدراك الحسي. وتحدث عن صفات المادة الأولية والثانوية؛ حيث أعلن باركلي بأن الصفات الأولية مثل الثانوية تمامًا، ولا يعرف امتداد الأشياء وصلابتها وشكلها وعددها وحركتها وسكونها إلا عن طريق الإدراك الحسي؛ موضحًا أن نقده للجوهر جزئيًا لأنه نقد الجوهر المادي فقط واعترف فيما بعد بالجوهر الروحي ودافع عنه. واختتم البحث بالإشارة إلى أن النظرة التأملية لفكر باركلي تدعو إلى الإقرار بأن فكره في مؤلفاته الأولى كان هدفه محصورًا في إلغاء الجوهر المادي؛ وهو ما فرض عليه بصورة منطقية الاهتمام بالمعرفة الحسية فكان موقفه مشابه لموقف رجل الشارع. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023
|
| 653 |
|
|
|a النزعة اللامادية
|a الفلسفة الإنجليزية
|a باركلي، جورج
|a المذهب اللامادي
|
| 773 |
|
|
|4 الفلسفة
|6 Philosophy
|c 001
|f Muqārabāt falsafiyaẗ
|l 002
|m مج2, ع2
|o 2066
|s مقاربات فلسفية
|v 002
|x 2352-9776
|
| 856 |
|
|
|u 2066-002-002-001.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1001939
|d 1001939
|
