LEADER |
03956nam a22002297a 4500 |
001 |
1744001 |
024 |
|
|
|3 10.46513/2066-003-001-002
|
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b الجزائر
|
100 |
|
|
|a هواري، حمادي
|g Hammadi
|e مؤلف
|9 330245
|
242 |
|
|
|a Modernism Readings of The Quranic Text:
|b A Critical Analytical Study
|
245 |
|
|
|a القراءات الحداثية للنص للقرآني:
|b دراسة تحليلية نقدية
|
260 |
|
|
|b جامعة عبد الحميد بن باديس مستغانم - كلية العلوم الاجتماعية - مخبر الفلسفة والعلوم الإنسانية
|c 2016
|g نوفمبر
|
300 |
|
|
|a 30 - 50
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|e عرضت الدراسة القراءات الحداثية للنص القرآني. فبمراجعة مختلف الآراء التي طرحها رواد الحداثة في الفكر العربي المعاصر وجد أن القضية المركزية اليت تدور حولها هي إعادة قراءة التراث كشرط ومنطلق للحداثة المرجوة ومحور هذه العملية هو قراءة النص القرآني كمحور للتراث ومصدر رئيسي له، فالنص القرآني أصبح محور اشتغال أبحاث الكثير من دعاة الحداثة العربية كالجابري أبو زيد وهو ما ترتب عنه ما عرف بالقراءات الحداثية للقرآن الكريم. وأوضح الدراسة جذور ومنطلقات القراءات الحداثية للقرآن الكريم ومفهومها ومميزاتها فهي قراءات تسعي إلى قراءة القرآن في إطار ما يُعرف بالظاهرة الدينية حيث تنفي خصوصياته واختلافه عن التوراة والانجيل وحتى عن النصوص غير الدينية أحيانا ًبحيث تنتهي حسب طه عبد الرحمن إلى جعل القرآن نصاً دينياً مثل أي نص ديني آخر توحيدياً كان أم وثنياً، كما أوضحت القراءات الحداثية للقرآن الكريم في ميزان النقد والتي يمكن حصرها في بعض المؤاخذات الموجهة لهذه القراءات ومنها قراءة إشكالية غير واضحة الأبعاد والمقاصد وقراءة انتقائية وذاتية ومقلدة والمساس بقداسة القرآن الكريم لأن القراءات الحداثية قامت على عدة أمور منها اعتبار القرآن الكريم ظاهرة وعدم التمييز بين القرآن الكريم والنصوص البشرية وكذلك عدم التمييز بين الديانات والأقوام ووصف القرآن بالأسطورة وعدم تمييزه عن ظواهر الكهانة والشعر. وخلصت الدراسة إلى أنها تلك القراءات المعاصرة التي استفادت من المناهج الغربية المطبقة في النصوص البشرية فلسفية وأدبية وهي تعبير عن انحراف في المناهج لكونها لا تراع خصوصيات القرآن الكريم ككتاب ديني مقدس منزه عن الصفات البشرية وتفتقر إلى تبيئه المناهج الغربية في حقل القرآن الكريم وهو ما جعلها محل مؤاخذات وانتقادات لا تحصي ولا تُعد. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021
|
653 |
|
|
|a النص القرآني
|a القراءات القرآنية
|a الحداثة العربية
|a التأويل
|a التاريخانية
|
773 |
|
|
|4 الفلسفة
|6 Philosophy
|c 002
|f Muqārabāt falsafiyaẗ
|l 001
|m مج3, ع1
|o 2066
|s مقاربات فلسفية
|v 003
|x 2352-9776
|
856 |
|
|
|u 2066-003-001-002.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a HumanIndex
|
999 |
|
|
|c 1002108
|d 1002108
|