| المستخلص: |
تغيرت الأفكار والرؤى الاستشرافية التي تعرضت لدراسة تاريخ أئمة أهل البيت (عليهم السلام) لاسيما بعد نجاح الثورة الإيرانية عام 1979 م، فقد اصبح مذهب اهل البيت رقما مهما في الساحة السياسية ، ولفت انتباه الغرب فأخذت الدراسات تأخذ طابعا جديدا من خلال الاعتماد على المصادر الشيعية ، ومصادر المسلمين الأخرى في هذه الدراسات بعدما كانت تعتمد المصادر الأخرى فقط، والاستشراف الالماني كان له قصب السبق في تلك الدراسات، ومنهم المستشرق والصحفي المعروف جرهارد كونسلمان، لاسيما كتابه سطوع نجم الشيعة الذي ترجم إلى العربية عام 1992 م ،وكان الامام علي الهادي (عليه السلام) حاضرا في هذه الدراسة منذ توليه الامامة في عهد الخليفة المعتصم العباسي 218 - 227 ه، وأخطأ كونسلمان في حادثة مهمة وهي حادثة استقدام الامام الى سامراء في عهد المعتصم وعمره ثمان سنوات، والأحداث التي حصلت للإمام مع باقي خلفاء بني العباس وهم الواثق (227 - 232 ه) المتوكل (232 - 247 ه) المنتصر (247 - 248 ه) المستعين (248 - 252 ه) المعتز (252 - 255 ه)، وسيتم في هذا البحث دراسة ما جاء به المستشرق كونسلمان من خلال التحليل والعرض على المصادر الإسلامية، ونقد نصوصه المتعارضة مع الحقائق التاريخية، والله ولي التوفيق.
The ideas and visions of Orientalism that have been studied in the history of the imams of the people of the house (peace be upon them) have changed, especially after the success of the Iranian revolution in 1979. The Ahl al- Bayt school has become an important figure in the political arena, and the attention of the West has become new, And the sources of other Muslims in these studies after the adoption of other sources only, and German Orientalism was the preeminent in those studies, including orientalist and journalist Gerhard Konzelmann especially his book Brightness of the Shiite star, which was translated into Arabic in 1992, and Imam Ali Hadi (u ) Present in him This study took place since the Imamate took place during the reign of the Abbasid Caliph Mu'tasim 218-227 AH. Konzelmann made a mistake in an important incident, namely the incident of the Imam's bringing to Samarra in the era of Mu'tasim and his eight year old, and the events that took place with the other successors of Bani Abbas, Al- Mutawakil, 232 (247 e), the victor (247-248 AH), the invaders (248-252), and Al-Mutes (252-255 AH). This study will examine the orientalist Konzelmann analysis and presentation of Islamic sources, Conflicting with historical facts, God bless me
|
