المؤلف الرئيسي: | الحوصلي، عبده إبراهيم عبده (مؤلف) |
---|---|
مؤلفين آخرين: | سلمان، خالد عبدالله علي (مشرف) |
التاريخ الميلادي: |
2017
|
موقع: | أم درمان |
التاريخ الهجري: | 1438 |
الصفحات: | 1 - 507 |
رقم MD: | 1002903 |
نوع المحتوى: | رسائل جامعية |
اللغة: | العربية |
الدرجة العلمية: | رسالة ماجستير |
الجامعة: | جامعة القرآن الكريم والعلوم الإسلامية |
الكلية: | كلية الدراسات العليا |
الدولة: | السودان |
قواعد المعلومات: | Dissertations |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
وتتكون الرسالة من مقدمة، وتمهيد، وثلاثة فصول وخاتمة، وفهارس. المقدمة وتشتمل على أهمية الموضوع، وأسباب اختياره وأهميته وهي الأهمية البالغة لآثار معاني الحروف الجارة في كتب التفسير عامة وفي كتاب تفسير ابن عاشور خاصة. وأهداف البحث وهي: إبراز الجهود البالغة لابن عاشور، وذلك لما اشتهر به ابن عاشور في مؤلفاته وجهوده العلمية وأهمها كتابه التفسير المسمى "بالتحرير والتنوير"، الذي كان لحروف الجر فيه الحظ الأكبر والبارز في اهتمامه بتحديد معانيها وبيان دلالتها. ومشكلة البحث تكمن في هذه التساؤلات: من ابن عاشور؟ وما كتابه التحرير والتنوير، وبم انفرد به من معان، وماهي أوجه الاتفاق والاختلاف بين رأيه ورأي أشهر علماء التفسير واللغة. وحدود البحث كانت في الربع الأول من القرآن الكريم ابتداء من سورة الفاتحة وانتهاء بسورة الأنعام. ومنهج البحث وهو عبارة عن دراسة نحوية استقرائية وصفية، باستقراء الآيات، وتتبعت معنى كل حرف من حروف الجر تناوله ابن عاشور في كل موضع، ووضع حسب المعنى المخصص له، مبتدئا بقول ابن عاشور ومن ثم إيراد أشهر ما قيل عن معنى الحرف في الموضع من أشهر كتب التفسير التي عنيت بذكر معاني الحروف، ومن أشهر كتب اللغة في ذلك، ومقارنة قول ابن عاشور مع الأقوال الأخرى من حيث الموافقة والمخالفة، وكان مرجعي لذكر المعاني وتقسيمها مبنيا على ما جاء في أشهر الكتب التي تناولت حروف الجر وهي: الجنى الداني في حروف المعاني للمرادي، ومغني اللبيب عن كتب الأعاريب لابن هشام. ثم التمهيد ويشتمل على: التعريف بابن عاشور وبكتابه التفسير وبمعاني حروف الجر. أما الفصل الأول فهو لحروف الجر الأحادية وفيه أربعة مباحث: حرف الجر (الباء) وذكر له ابن عاشور معنى الملابسة والإلصاق والمصاحبة والتعدية والسببية والاستعانة والظرفية والبدل والمقابلة والمجاوزة والاستعلاء والتوكيد (الزيادة). وحرف الجر (الكاف) وذكر له ابن عاشور معناه كحرف تشبيه وجر. وحرف الجر (اللام) وذكر له ابن عاشور معنى الاستحقاق والاختصاص والملك والتعليل والتعدية والتبيين والتوكيد (الزيادة). وحرف الجر (الواو) وذكر له ابن عاشور معناه للقسم. والفصل الثاني لحروف الجر الثنائية وفيه ثلاثة مباحث: حرف الجر (عن) وذكر له ابن عاشور معنى المجاوزة. وحرف الجر (في) وذكر له ابن عاشور معنى الظرفية والمصاحبة والتعليل ومرادفة الباء ومرادفة (إلى). وحرف الجر (من) وذكر له ابن عاشور معنى ابتداء الغاية والتبعيض وبيان الجنس والتعليل والبدل والفصل والتنصيص على العموم وتوكيد العموم. والفصل الثالث لحروف الجر الثلاثية والرباعية وفيه ثلاثة مباحث: حرف الجر الثلاثي (إلى) وذكر له ابن عاشور معنى انتهاء الغاية في الزمان والمكان والمعية وموافقة اللام وموافقة (في). وحرف الجر الثلاثي (على) وذكر له ابن عاشور معنى الاستعلاء والمصاحبة. وحرف الجر الرباعي (حتى) وذكر له ابن عاشور عمله كحرف جر. كما اشتملت الرسالة على خاتمة توصل الباحث فيها لنتائج أهمها: أن معاني الحروف قلما تجد لها ضابطا يحتكم عنده المختلفون في تحديد المعنى، وقد يحتمل حرف الجر الوارد في الآية وجوها كثيرة لا مرجح لأحدها على الآخر، فيحمل على تلك الأوجه أو بعضها. كما اشتملت على التوصيات وعلى الفهارس التي تضمنت فهرسة الآيات والأحاديث والأبيات الشعرية والأعلام وقائمة المصادر والمراجع والموضوعات. |
---|