تسجيل دخول الزائر 0

مقاومة التجزئة والتفرقة والشرذمة

المصدر: رؤى تربوية
الناشر: مؤسسة عبدالمحسن القطان - برنامج البحث والتطوير التربوي
المؤلف الرئيسي: فاشه، منير (مؤلف)
المجلد/العدد: ع 27
محكمة: نعم
الدولة: فلسطين
التاريخ الميلادي: 2008
الشهر: اب
الصفحات: 54 - 58
رقم MD: 100307
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EduSearch
مواضيع:
رابط المحتوى:
المستخلص: يتناول هذا المقال مفهوم التجزئة والتفرقة والشرذمة الذي مارسته القوى الاستعمارية، وخاصة البريطانية، في فلسطين بعد الحرب العالمية الأولى، بهدف السيطرة وسلب القدرات. يوضح الكاتب كيف تم استخدام التعليم والمؤسسات السياسية كأدوات لتمزيق النسيج الاجتماعي، وفصل الأفراد عن بعضهم البعض وعن محيطهم، وذلك تحت شعارات براقة مثل "حماية الحقوق" و"التطوير". ينتقل المقال ليحلل كيف تتجلى هذه التجزئة على مستويات متعددة: المحسوس (الواقع المعيش) والفكري (الإدراك والعلاقات). ويشير إلى أن هذه الاستراتيجية لم تقتصر على فلسطين، بل امتدت إلى مناطق أخرى. كما يسلط الضوء على مقاومة هذا التمزيق، خاصة خلال السبعينيات والانتفاضة الأولى، والتي تميزت بالتركيز على استعادة الذات والقدرات، والعمل الجماعي، وتعميق النسيج الاجتماعي. ويؤكد على أن المقاومة الحقيقية تكمن في مواجهة التجزئة الفكرية والثقافية، وليس فقط التجزئة السياسية أو الجغرافية، وأن استعادة المعاني الأصيلة للكلمات والمفاهيم أمر ضروري لمواجهة الهيمنة الثقافية والاستهلاكية. كُتب هذا المستخلص من قبل دار المنظومة، 2026، باستخدام .AI

This article examines the concept of fragmentation, division, and scattering, as practiced by colonial powers, particularly the British in Palestine after World War I, with the aim of control and deprivation of capabilities. The author illustrates how education and political institutions were used as tools to tear apart the social fabric and alienate individuals from each other and their surroundings, under the guise of slogans like "protecting rights" and "development." The article proceeds to analyze how this fragmentation manifests on multiple levels: the tangible (lived reality) and the intellectual (perception and relationships). It points out that this strategy was not limited to Palestine but extended to other regions. It also highlights the resistance to this fragmentation, especially during the seventies and the First Intifada, which was characterized by a focus on reclaiming selfhood and capabilities, collective action, and deepening the social fabric. The author emphasizes that true resistance lies in confronting intellectual and cultural fragmentation, not just political or geographical division, and that restoring the authentic meanings of words and concepts is essential to counter cultural and consumerist hegemony. This abstract was written by Almandumah, 2026, using AI.

عناصر مشابهة