| LEADER |
04675nam a22002417a 4500 |
| 001 |
1746652 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b قطر
|
| 100 |
|
|
|a بلعقروز، عبدالرزاق
|g Belagrouz, Abderrezak
|e مؤلف
|9 191917
|
| 245 |
|
|
|a بين التعقل والتخلق كيف الطريق إلى الارتياض بمكارم الأخلاق عند ابن عربي؟
|
| 246 |
|
|
|a Between Rationality and Ethicalness:
|b Ibn Arabi’s Path to Good Ethics?
|
| 260 |
|
|
|b المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات
|c 2019
|g صيف
|
| 300 |
|
|
|a 7 - 28
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|b This research illustrates the characteristics of the integral path between rationality and ethicalness towards good ethics. It considers the perspective of Ibn Arabi’s ethical heritage and the legitimacy of renewing this ethical thought in the context of a post–ethics culture. The research uses an analytical and comparative approach to this subject, analyzing the Ethical system of Ibn Arabi and exploring its methodological units, and demonstrating how rational science is an essential tool for pursuing ethics again. The research also examines Ibn Arabi’s methodology of drawing upon Greek ethical heritage. The research results demonstrate the legitimacy of establishing a dialectical dialogue between the ethical heritage of Ibn Arabi and the return of ethics. The research results serve to emphasize the Importance of research in the renewal of spiritual values derived from the ethical heritage of Ibn Arabi in the context of post-ethical culture whereby contemporary man worships pleasure and individualism. It suggests the importance of taking care of human spiritual values by renewing the prevailing educational curricula, which are dominated by the demands of utilitarian thought so that education becomes deeply rooted in the spiritual component of man rather than being limited to mental, psychological, physical and social constructs.
|
| 520 |
|
|
|a تهدف هذه الدراسة إلى بيان سمات الطريق التكاملي بين التعقل والتخلق نحو مكارم الأخلاق، من منظور الميراث الأخلاقي لمحيي الدين بن عربي، ومدى مشروعية تجديد هذا الفكر الأخلاقي في سياق ثقافة ما بعد الأخلاق. اعتمدت الدراسة على أدوات المنهج التحليلي والمقارن لمقاربة هذا الموضوع، بتحليل النظام الأخلاقي لابن عربي واستكشاف وحداته المنهجية، وتجلية الكيفية التي بها تكون العلوم العقلية أداة أساسية للارتياض بمكارم الأخلاق من جديد. كما رصدت آلية ابن عربي المنهجية في كيفية الاستمداد من الموروث الأخلاقي اليوناني. واستنتجت الدراسة مشروعية إقامة الحوار الجدلي بين الميراث الأخلاقي لابن عربي وعودة الأخلاق من جديد، وأهمية البحث في تجديد القيم الروحية المستمدة من ميراث ابن عربي الأخلاقي في سياق ثقافة ما بعد الأخلاق، التي بات فيها الإنسان المعاصر منجذبا نحو عبادة اللذة والفردانية المنكفئة. كما استنتجت أهمية الاعتناء بقيم الإنسان الروحية، عن طريق تجديد المناهج التربوية السائدة التي تسيدت فيها مطالب الفكر المنفعية؛ بأن تصبح التربية متجذرة في المكون الروحي للإنسان وليست منحصرة في البناءات العقلية والنفسية والجسمية والاجتماعية فحسب.
|
| 653 |
|
|
|a العلوم العقلية
|a فلسفة القيم والمعرفة
|a الأخلاق
|a ابن عربي
|
| 692 |
|
|
|a ابن عربي
|a تخلق
|a ثقافة ما بعد الأخلاق
|a الموروث الأخلاقي اليوناني
|a قيم الإنسان الروحية
|b Ibn Arabi
|b Ethicalness
|b Post - Ethics Culture
|b Greek Ethical Heritage
|b The Spiritual Component of Man
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Literature
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 001
|e Tabayyun for Cultural Studies and Critical Theory
|f Tabayyun
|l 029
|m مج8, ع29
|o 1176
|s مجلة تبين للدراسات الفكرية والثقافية
|v 008
|x 2305-2465
|
| 856 |
|
|
|u 1176-008-029-001.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 1005034
|d 1005034
|
