ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > الأخلاق عند ابن سينا...>الوصف

الأخلاق عند ابن سينا

العنوان المترجم: Ethics According to Ibn Sina
المصدر: المجلة التونسية للدراسات الفلسفية
الناشر: الجمعية التونسية للدراسات الفلسفية
المؤلف الرئيسي: عمارى، ياسين (مؤلف)
المجلد/العدد: ع60,61
محكمة: نعم
الدولة: تونس
التاريخ الميلادي: 2018
الصفحات: 70 - 90
DOI: 10.37347/1473-000-060.061-006
ISSN: 0330-7980
رقم MD: 1005715
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
الأخلاق | فلسفة الأخلاق | الفلاسفة المسلمين | ابن سينا
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

125

حفظ في:
المستخلص: سعى البحث للتعرف على الأخلاق عند ابن سينا. أشار إلى الأمزجة عند ابن سينا متغيرة غير ثابتة، ذلك يفيد الأخلاق فكلما تغيرت الأمزجة كلما هذبت الأخلاق. لقد قسم ابن سينا القوى النفسانية الحيوانية إلى قوى مدركة، ومحركة، كما قسم قوى النفس البشرية إلى ثلاثة أقسام قوة (الفكر وتميز الحقائق، الغضب والشوق، الشهود وطلب الغذاء). أكد أن تحقيق السعادة للنفس البشرية والوصول للأخلاق الفاضلة لا يتم إلا بإصلاح الجزء العملي منها، نظرا لسيطرة القوى العملية على القوى الحيوانية. بين حقيقة أن الأخلاق مكتسبة وليست موروثة، موضحا أن الأمزجة توجه النفس للتحلي بالأخلاق سوء كانت حميدة أم رذيلة. أكد ابن سينا على أن العادة لها دور فعال في تثبيت الفعل واكتساب خلق معين أو إزالة خلق آخر. أشار إلى أن الهدف الأساسي من الأخلاق هو الوصول للفضيلة، للحاكم دور في تهيئة الناس لبلوغ الكمال والفضيلة. كما أن الشريعة تلعب دور كبير في تحديد الأخلاق وتهذيبها، فالهدف هو تهذيب النفس بالفعل والتوسط وإكراه التنافر والتطرف. بين دور العبادات النافع الشامل على المستوى العام والخاص للفرد والمجتمع، فهو يؤثر في تطويع وإخضاع القوى الحيوانية وسيطرة القوى الناطقة. اختتم البحث بالتأكيد على أن الأخلاق ليست طابع بل هي مكتسبة رغم دور المزاج في تدعيمها وتهذيبها. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022
ISSN: 0330-7980

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.