المستخلص: |
البحث يتلخص في الآتي: 1-وضع ضوابط للزينة المباحة. 2-الأصل في جراحة بدن الآدمي التحريم إلا لحاجة، كالعلاج ونحوه. 3-يجوز ثقب أذن الصبية للقرط، وكذلك الأنف في البلاد التي تراه من زينة المرأة فيها. 4-يحرم ثقب أعضاء الإنسان غير ذلك للزينة. 5-الثقب وسيلة لزينة، فإن كانت الزينة مباحة جاز، وإلا فلا. 6-يجوز أخذ الأجرة وإعطاؤها في الثقب المباح، ويجرم في الثقب المحرم. 7-يضمن الطبيب في ثقب الأذن أو غيره إذا تعدى أو كان جاهلاً بأصول المهنة الطبية. 8-لا ضمان على الطبيب إذا أذن له في ثقب محرم، لكنه يعزر ويؤدب على مخالفته.
The study is summarised in the following points: 1- To set criteria for permissible ornamentation (adornment). 2- The rule in human body surgery is prohibition except for when needed, such as medical treatment and so on. 3- It is allowed to perforate the ear of a girl for earring as well as the nose in countries that see it as ornamentation for the woman. 4- Perforation of human being organs is allowed for purposes other than ornamentation (adornment) 5- Perforation is a mean for ornamentation (adornment) If ornamentation (adornment) is permissible, otherwise it is forbidden. 6- Money may be taken and given in consideration of the permissible perforation but it is not permissible in forbidden perforation. 7- The doctor must be liable upon perforating ears if he is ignorant of the basics of the medical profession. 8- There is no liability to doctor if he was allowed to make forbidden perforation, but should be disciplined on performing such prohibited act.
|