| المستخلص: |
تضمن هذا البحث مقدمه وخمسة مباحث، تضمن المبحث الأول فيها بيان حقيقة الامتنان في اللغة والاصطلاح كما تم تقسيم الامتنان باعتبارات ثلاثة، باعتبار العموم والخصوص، وباعتبار المشروعية، وباعتبار وجوه الامتنان، وبيان حكم كل منها، وأما المبحث الثاني فقد تضمن بيان الصيغ المستعملة في الامتنان، والاصطلاحات المرادفة التي تطلق علي الامتنان عند الأصوليين مع التعرض في هذا المبحث للفرق الذي ذكره بعض الأصوليين بين الامتنان والإباحة، وأما المبحث الثالث; فقد تضمن بيان وجه العلاقة بين خطاب الامتنان وغيره من المباحث الأصولية كالأحكام التكليفية والأمر، وعلاقة الامتنان بالمسكوت عنه والمصلحة الشرعية وبقاعدة (الأصل في الأشياء الإباحة) وبالنسخ متعين الوقوع، أما المبحث الرابع; فقد تطرق لبيان التأثير الأصولي لخطاب الامتنان عل بعض المسائل الأصولية كمفهوم المخالفة ومفهوم اللقب، وعلي العموم والخصوص، وأما المبحث الأخير فقد تطرق لمسألة أصولية تتعلق من وجه آخر بالخصوص، وهي هل الامتنان بأعظم الأمرين أو بادناهما ينافي جواز الآخر.
The research consists of an introduction and five sections. The first section included the statement What “Conferring” is as a term in language and religion. “Conferring” was also divided according to three considerations: the general and in specific, legitimacy and the aspects of gratitude, and their status in religion. The Second Section spotlights how “Conferring” is expressed alongside with the equivalent terms that are used to express gratitude according to the Islamic fundamentalists with the exposure in this section of the difference mentioned by some fundamentalists between conferring and permissibility. The third section studies the relationship between an expression of bestow and other fundamentalist doctrines such as religious ordinances and orders; the relation between what has been ignored to be clarified in religion and the legal advantages; the relation between replicated imperatives, and the Must imperatives. The fourth section studies the fundamental influence on the expression of conferring on some fundamentalist issues, such as the concept of the disparity and the concept of the title; the general and in specific. The last section introduces a fundamental issue related to the specific, which is the question: Does Conferring of the greatest or easier of two choices delete the other?
|
