ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







مكانة البيئة وحفظها في الشريعة الإسلامية

المصدر: مجلة المدونة
الناشر: مجمع الفقه الإسلامي بالهند
المؤلف الرئيسي: لخنيك، العربي بن محمد (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Lakhnig, Larbi Ben Mohamed
المجلد/العدد: مج3, ع11
محكمة: نعم
الدولة: الهند
التاريخ الميلادي: 2017
الشهر: يناير
الصفحات: 240 - 274
ISSN: 2349-1884
رقم MD: 1006417
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

84

حفظ في:
المستخلص: هدف البحث للتعرف على مكانة البيئة وحفظها في الشريعة الإسلامية. لقد أولى الإسلام للبيئة وسلامتها اهتمام بالغ تجلى ذلك في مواضع كثيرة في القرآن الكريم والسنة النبوية. كما أكد على أن الإنسان هو المسئول الأول في الحفاظ عليها طبقا لعدة قواعد منه أن الإنسان خليفه الله في الأرض كما ورد في سورة الأنعام في الآية (165)، الكون مسخر للإنسان لغاية كما استشرف في سورة الحج في الآية (65)، الإنسان مستعمر مؤقت للكون. لقد حدد القرآن الكريم عناصر البيئة هي السماء، الأرض، النبات، الماء، الهواء، الكائنات الحية. كما أن الفساد في البيئة يكمن من الخروج عن منهج الله في استخدامها لما هو صالح للعباد، ولقد حذر الله سبحانه وتعالى في مواضع كثيرة في القرآن من الإفساد فيها كما ورد في سورة الأعراف في الآية (56). كما تعددت صور الفساد في البيئة منها التلوث بأنواعه، والإسراف في الاستخدامات، إهلاك الحرث والنسل. لذلك أوجب الإسلام الحفاظ عليها فيندرج الحفاظ على البيئة من حفظ ثلاثة مقاصد هي النفس والعقل والنسل، مشيرا إلى أن الحفظ يتضمن حفظ البيئة من الجانب الوجودي، من جانب العدم. كما تعددت القواعد الفقهية التي تتعامل مع أحكام البيئة منها قاعدة (لا ضرر ولا ضرار، الضرر يزال، الضرورات تقدر بقدرها). اختتم البحث بالإشارة إلى ضرورة محافظة الإنسان على البيئة بمقتضى واجب الاستخلاف في الأرض. كما يوصى البحث بضرورة جعل المدخل الإيماني الأساس لتناول القضايا المستقبلية وضمنها مستقبل البيئة. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023

ISSN: 2349-1884

عناصر مشابهة