ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > ملامح الهوية الثقافية العربية...>الوصف

ملامح الهوية الثقافية العربية في الإعلام الأجنبي من خلال نماذج من إنتاجاته

العنوان المترجم: Features of Arab Cultural Identity in Foreign Media Through Models of Its Productions
المصدر: مجلة مقاربات
الناشر: مؤسسة مقاربات للنشر والصناعات الثقافية واستراتيجيات التواصل
المؤلف الرئيسي: تمزارتي، فاتحة (مؤلف)
المجلد/العدد: ع36
محكمة: نعم
الدولة: المغرب
التاريخ الميلادي: 2019
الصفحات: 134 - 144
DOI: 10.35471/1268-000-036-011
ISSN: 2028-2559
رقم MD: 1007568
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
الهوية الثقافية | الثقافة العربية | وسائل الإعلام
كلمات المؤلف المفتاحية:
الهوية | الثقافة | الإعلام | القيم الكونية | النقد الثقافي | سيمياء الصورة | الوظيفة الثقافية | الخطاب الثقافي | الدلالة الثقافية
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

43

حفظ في:
المستخلص: تسعى هذه الورقة إلى الإمساك بخيوط العلاقة الناظمة بين الإعلام والهوية. فالهوية هي التي تحدد مقومات وقيم الفرد، وبعبارة آخرى هي التي تحدد الذات بموروثها الثقافي المتعدد (الدين، والتقاليد، والعرق...) ثم تحدد الأنا. فهي ببساطة ما يجعل شخصا ما يكون هو لا سواه. فعندما يمتلك الفرد هوية ويكون له تاريخ (ذاكرة/ ماض كيفما كان مجيدا أو ماض الانحطاط)، ويدرك من هو ومن يكون، فإن هذا الشخص يصبح إنسانا سويا كاملا وقادرا على الإبداع. في حدود خطوط هويته مع الانفتاح على هوية الآخر. هذا الآخر الغريب عن الذات بمقوماتها ومكوناتها. بل إن الهوية مفهوم يتكون عبر التاريخ. مفهوم يرتبط بالوجود والذات والذاكرة ويرتكز على عدة مكونات أهمها: (الأرض، الدم، العقيدة، اللغة، الموروث الثقافي...) مفهوم مفتوح على المستقبل في تعايش مع الآخر واعتراف باختلاف مشروع. في حين يمثل الإعلام مرآة هذه الهوية؛ فإما يحافظ على النسخة الأصل، وإما يعمل على تشويهها ونزع الخصوصية عنها. فالإعلام هو البوابة التي تسعفها في معرفة هوية ذاك الآخر، وتقربنا من صورته. وهنا تكمن الإشكالية في هذه العلاقة التي تربطهما والتي تجعل الهوية تتأثر بالإعلام الذي قد يمارس عليها نوعا من الطمس والتغييب والتجاهل أحيانا أو الازدراء أحيانا أخرى.
وهنا يمكن لمن هو بصدد إنجاز بحث عن هذه العلاقة أن يتساءل، هل يعي القارئ كل ما يستهلكه من إعلام وهو يقبل عليه بشغف ونهم؟ وهل يدرك انه على قدر شغفه ونهمه يكون قد تشرب أيضا من وجهات جديدة لذائقته؟ ويمكن لمتسائل أن يتساءل أيضا عن ماهية وهوية هذا الإعلام المخيف المخاتل، الذي يمكن أن يضمر انساقا ثقافية تخبئها أفلامه ولوحاته الإشهارية ونشراته الإخبارية تحت عباءتها ويمررها عبر صوره وموضوعاته المختلفة للمتلقي دون وعى أو حضور منه؛ بل وهو فوق ذلك يبدي علامات الرضا والقبول والاستسلام مقبلا على الاستهلاك؟ وبالتالي فكيف يضمر الإعلام تلك الأنساق؟ وأين يخبئها بالضبط؟ وكيف يمكننا الكشف عنها؟ وكيف يسهم الإعلام في تقديم الأنساق الثقافية ونقلها إلى وعي المتلقي من خلال الصورة؟ بل وكيف يعيد هذا الإعلام إنتاج هذه الأنساق الثقافية وأسطرة الواقع أو الانحياز لإيديولوجيات على حساب أخرى؟ وبالتالي ممارسة الطمس والتمويه لصالح هويات على حساب هويات أخرى؟
سنحاول تقديم إجابات مقنعة عن هذه التساؤلات من خلال تسليط الضوء على بعض إنتاجات الإعلام الأجنبي (لوحات اشهارية، أفلام، نشرات إخبارية، أشرطة وثائقية..)؛ قصد الكشف عن هذه الأنساق وأماكن اختبائها. غير أن مشروع الورقة لن يقتصر فقط على الإشكاليات أعلاه، بل سنعمل أيضا على التعريف بمنظومة مفاهيمية مصطلحية تسهم هي الأخرى في الإجابة على بعض جوانب هذه الإشكالات، متوسلين في ذلك بالنقد الثقافي منهجاً سيسعفنا في دراسة هذه العلاقة وحدود امتدادها.


This paper seeks to capture the threads of the relationship between media and identity. Identity is the one that determines the elements and values of the individual; in other words, it is the one that determines oneself with its multiple cultural heritage (religion, tradition, and race), then determine the ego. It is, simply, what makes someone to be him distinguished from the other. When an individual has an identity and has a history (memory/past, whether glorious or decadent), and he realizes who he is and who he will be, this person becomes a fully human and capable of creativity together within the boundaries of his identity lines while opening up to the identity of the other. This other is strange about the self and its components. Indeed, identity is a concept formed throughout history, a concept related to existence, self, and memory and is based on several components, the most important of which include earth, blood, faith, language, cultural heritage. It is a concept that is open to the future in coexistence with the other, and a recognition of the difference in the project. While the media represents the mirror of this identity, it either preserves the original version, or it serves to distort it and snatch its privacy from it. The media is the gateway, which helps him in knowing the identity of that other and bringing us closer to his image. Here lies the problem in this relationship that binds them, which makes identity affected by the media, which may practice some kind of obliteration, absenteeism, sometimes ignorance, or contempt at other times, over it.
Here, those who are in the process of doing research on this relationship can ask, does the reader understand all the media he consumes, and accepts it with passion and avid? Does he realize that, as much as his passion and avid, he may also be consuming approaches that are new to his taste? A question may also be asked, what is the identity of this scary and deceitful media, which can create cultural patterns hidden under its cloak by its films, advertisements, and newsletters and passing through its various images and themes to the recipient without awareness or presence. The recipient, on top of that, shows signs of satisfaction, acceptance, and surrender while consuming? So how does the media hide these patterns? Where exactly does it hide them? How can we detect them? How does the media contribute to the presentation and transmission of cultural patterns to the conscience of the recipient through that image? How does this media reproduce these cultural patterns and the myth of reality or bias for ideologies at the expense of others? Hence it practices eradicating and diverting in favor of identities at the expense of other identities?
We will try to provide convincing answers to these questions by highlighting some foreign media productions (billboards, films, news-bulletins, documentaries) in order to reveal these patterns and their hiding places. However, the project paper will not only address the above problems but will also work to define a conceptual and terminological system that will also contribute to answering some aspects of these problems. The paper will use cultural criticism as an approach that will help us study this relationship and its limits.
This abstract translated by Dar AlMandumah Inc. 2018
ISSN: 2028-2559

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.