ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الأمية المؤبدة: أزمة تلق أم أزمة ثقافة؟

العنوان المترجم: Permanent Illiteracy: A Receptive Crisis or A Culture Crisis?
المصدر: مجلة المشكاة
الناشر: جامعة الزيتونة
المؤلف الرئيسي: الحجلاوي، ناجي (مؤلف)
المجلد/العدد: ع16
محكمة: نعم
الدولة: تونس
التاريخ الميلادي: 2018
الصفحات: 281 - 309
DOI: 10.37377/0981-000-016-011
ISSN: 1737-0523
رقم MD: 1009092
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase, IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

8

حفظ في:
LEADER 04074nam a22002417a 4500
001 1750278
024 |3 10.37377/0981-000-016-011 
041 |a ara 
044 |b تونس 
100 |9 387068  |a الحجلاوي، ناجي  |q Alhejlawi, Naji  |e مؤلف 
242 |a Permanent Illiteracy: A Receptive Crisis or A Culture Crisis? 
245 |a الأمية المؤبدة: أزمة تلق أم أزمة ثقافة؟ 
260 |b جامعة الزيتونة  |c 2018 
300 |a 281 - 309 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e هدف البحث إلى التعرف على الأمية المؤبدة... أزمة تلق أم أزمة ثقافة. وثار التساؤل حول ما إذا كان تلقي المسلمين الأوائل للإسرائيليات يمثل أزمة فهم أسسها الأوائل أم تشكل أزمة وعي وثقافة كرسها المتأخرون تدريجيا عبر السيرورة التاريخية. العرب كانوا يعيشون قبائل لا يوحد بينهم إلا النشاط التجاري والقول الشعري وسجل الخطاب الديني وقتها غياب لانهم كانوا أميون ليسوا بأهل كتاب، ولذلك كان الأمر مشرعا أمام الأخبار الوافدة من الثقافات الأخرى من اجل فهم ما يتنزل من الآيات القرآنية ذات الأبعاد الرمزية والإشارية، ولكن تدريجيا كثر الدس كرد فعل على تعاظم القوة الإسلامية، وتشعب الأمر مع وجود احاديث تدعو للحياد إزاء هذه الظاهرة التي اطلق عليها الإسرائيليات، واعتبرها بعض المتأخرين روايات أسطورية الغاية منها التوضيح المتعلق ببعض آيات القرآن ولكنها تعني تلوين الأفكار بروايات اليهود والنصارى. وأشار إلى ثلاثة أنواع للإسرائيليات. وتتعدي الإسرائيليات العقيدة لتطال الحكام، وتدخل كتب التفسير لاعتماد التابعون عليها، ولقد كان الأمر سهل لكونها لم تدون إلا في زمن متأخر نسبيا. تمت الإشارة إل ثلاثة مرتكزات لمساءلة الأخذ من أهل الكتاب. وإن مدخل الإسرائيليات الأساسي هو التفسير بالمأثور وهو المعتمد على المرويات، مما جعل هناك بعض الروايات تتناقض مع ما جاء به الرسول في الأحاديث. ظل العمل النقدي المتعلق بالإسرائيليات رهين منهج المحدثين المتمثل في فحص الأسانيد والتدقيق في جرح الرواة وعدالتهم. وانتبه ابن عطية الأندلسي، وابن خلدون لخطورتها، أما الزمخشري أسترسل أحيانا في استعراض الإسرائيليات وهو امر لا يستساغ عقليا. وبذل أحمد شاكر الكثير من المجهود للتصدي لها، وأختتم بالتأكيد على ضرورة التخلص منها كونها تشوه معالم التفكير الديني، ويحمل الأوائل مسؤولية الخلط ولتنقية الأجواء الثقافية من آثارها تستوجب حركة تنويرية شاملة لرفع الوعي الديني. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022 
653 |a الفقه الإسلامي  |a التشريع الإسلامي  |a الدراسات الفقهية  |a الأمية المؤبدة  |a الحضارة الإسلامية 
773 |4 الفقه الإسلامي  |4 الدراسات الإسلامية  |6 Islamic Jurisprudence  |6 Islamic Studies  |c 011  |f ʼAl-Miškāt  |l 016  |m ع16  |o 0981  |s مجلة المشكاة  |t Al Mashkat  |v 000  |x 1737-0523 
856 |u 0981-000-016-011.pdf 
930 |d y  |p y 
995 |a AraBase 
995 |a IslamicInfo 
999 |c 1009092  |d 1009092 

عناصر مشابهة