نظرية الحسن عند ابن الهيثم
| العنوان المترجم: |
The Theory of Al Hasan According to Ibn Al-Haytham |
|---|---|
| المصدر: | مجلة المشكاة |
| الناشر: | جامعة الزيتونة |
| المؤلف الرئيسي: | عزوز، رضا (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | ع16 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
تونس |
| التاريخ الميلادي: |
2018
|
| الصفحات: | 330 - 336 |
| DOI: |
10.37377/0981-000-016-013 |
| ISSN: |
1737-0523 |
| رقم MD: | 1009107 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | AraBase, IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
15
| المستخلص: |
هدفت الورقة إلى التعرف على نظرية الحسن عند ابن الهيثم. ولفظ الحسن لهذ عدة معاني، فهو يجمع لغويا بين الزينة والأخلاق، أما من الناحية الاصطلاحية فيمكن أن نميز بين الممتع والجميل والحسن، والتفكير الحسن ليس تفكير في الجمال لان الحسن يجمع بين ما هو حسي وما هو أخلاقي، والحسن موضوع حكم تقويمي وليس موضوعيا. أما التراث العربي والإسلامي فسر الحسن على أساس عقلي وتأسيس علمي، لذلك كانت غاية ابن الهيثم تكوين علم للحسن وتحديد مقاييس كلية له بحسب معاني المبصرات وقدرتها على التألف والانسجام، كما بين أن له أنواع. وتطرق إلى السبب وراء حساب ابن الهيثم التناسب أساس قيمة الحسن. واختتمت بالإشارة إلى أن الفن يعد انتصار للوجود الإلهي في قلب الأنسان أو تأمل غموض والتباس الطبيعة الإنسانية. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022 |
|---|---|
| ISSN: |
1737-0523 |
عناصر مشابهة
-
الإصهار والإدماج في نظرية المعرفة عند ابن خلدون
بواسطة: الشوالي، عزوز منشور: (2005) -
الثقافة وأثرها الحضارى عند مالك بن نبى : دراسة تحليلية فى فلسفة الحضارة
بواسطة: حمد، محمد حسن خير الله منشور: (2012) -
المنظومة الاصلاحية الخلدونية: مقاربة نظرية للمصطلح عند ابن خلدون
بواسطة: وناس، المنصف، ت. 2020 م. منشور: (1987) -
دور الفكرة الدينية في بناء الحضارة عند مالك بن نبي
بواسطة: احسن، برامة منشور: (2018) -
الإسلام والشرق : الحكمة الثقافية والإستراتيجية السياسية
بواسطة: الجنابى، هيثم منشور: (2000)
