ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا









نظرية الحسن عند ابن الهيثم

العنوان المترجم: The Theory of Al Hasan According to Ibn Al-Haytham
المصدر: مجلة المشكاة
الناشر: جامعة الزيتونة
المؤلف الرئيسي: عزوز، رضا (مؤلف)
المجلد/العدد: ع16
محكمة: نعم
الدولة: تونس
التاريخ الميلادي: 2018
الصفحات: 330 - 336
DOI: 10.37377/0981-000-016-013
ISSN: 1737-0523
رقم MD: 1009107
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase, IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

21

حفظ في:
LEADER 02289nam a22002417a 4500
001 1750286
024 |3 10.37377/0981-000-016-013 
041 |a ara 
044 |b تونس 
100 |9 274269  |a عزوز، رضا  |e مؤلف 
242 |a The Theory of Al Hasan According to Ibn Al-Haytham 
245 |a نظرية الحسن عند ابن الهيثم 
260 |b جامعة الزيتونة  |c 2018 
300 |a 330 - 336 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e هدفت الورقة إلى التعرف على نظرية الحسن عند ابن الهيثم. ولفظ الحسن لهذ عدة معاني، فهو يجمع لغويا بين الزينة والأخلاق، أما من الناحية الاصطلاحية فيمكن أن نميز بين الممتع والجميل والحسن، والتفكير الحسن ليس تفكير في الجمال لان الحسن يجمع بين ما هو حسي وما هو أخلاقي، والحسن موضوع حكم تقويمي وليس موضوعيا. أما التراث العربي والإسلامي فسر الحسن على أساس عقلي وتأسيس علمي، لذلك كانت غاية ابن الهيثم تكوين علم للحسن وتحديد مقاييس كلية له بحسب معاني المبصرات وقدرتها على التألف والانسجام، كما بين أن له أنواع. وتطرق إلى السبب وراء حساب ابن الهيثم التناسب أساس قيمة الحسن. واختتمت بالإشارة إلى أن الفن يعد انتصار للوجود الإلهي في قلب الأنسان أو تأمل غموض والتباس الطبيعة الإنسانية. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022 
653 |a الثقافة الإسلامية  |a الحضارة الإسلامية  |a الدراسات الإسلامي  |a الفلسفة الإسلامية  |a التراث الإسلامي 
773 |4 الفقه الإسلامي  |4 الدراسات الإسلامية  |6 Islamic Jurisprudence  |6 Islamic Studies  |c 013  |f ʼAl-Miškāt  |l 016  |m ع16  |o 0981  |s مجلة المشكاة  |t Al Mashkat  |v 000  |x 1737-0523 
856 |u 0981-000-016-013.pdf 
930 |d y  |p y 
995 |a AraBase 
995 |a IslamicInfo 
999 |c 1009107  |d 1009107 

عناصر مشابهة