| LEADER |
02998nam a22003017a 4500 |
| 001 |
1511523 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 100 |
|
|
|9 546975
|a نوبة، تنعمري
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a فلسفة هيوم التجريبية
|
| 260 |
|
|
|a ورقلة
|c 2017
|
| 300 |
|
|
|a 1 - 52
|
| 336 |
|
|
|a رسائل جامعية
|
| 502 |
|
|
|b رسالة ماجستير
|c جامعة قاصدي مرباح - ورقلة
|f كلية العلوم الإنسانية والاجتماعية
|g الجزائر
|o 0869
|
| 520 |
|
|
|a من خلال تطرقنا لدراسة موضوع "فلسفة هيوم التجريبية" يمكننا أن نخلص الموضوع فيما يلي: أن الفيلسوف دافيد هيوم أحدث تغيير في مسار الفكر الفلسفي، وقد اعتمد منهج الشك والذي دفع به إلى المزيد من البحث إذ كان يشك في الميتافيزيقا وهو ليس شاكا على الإطلاق في الرياضيات، والعلوم الطبيعية، والعلوم الاجتماعية، وأيضا في الأخلاق، كما أسس نظريته في المعرفة على أساس أننا ندرك العالم من خلال الانطباعات الحسية والانفعالية والعاطفية، كما أن الأفكار ما هي إلا صورة باهتة وانعكاسات لتلك الانطباعات الحسية في التفكير فهو في ذلك اتخذ الاتجاه التجريبي الذي يرد من معارفنا إلى التجربة الحسية. ولا شك في أن هيوم أمكنه الوصول بالمنهج التجريبي والسيكولوجي بصدد نظرية المعرفة إلى أبعد نتائجه المنطقية التي أدت به إلى الوقوع في أزمة شكية مخففة، وفيما بعد يأتي كأنط وبعد دراساته المعمقة لفكر هيوم والذي أيقظه من سباته الدغماطيقي، ورفض هذه الأزمة الشكية، وأقام على أنقاضها نظريته النقدية في المعرفة مع احتضانه بما في المنهج التجريبي لهيوم من مميزات بارزة وحقه كما رأينا.
|
| 653 |
|
|
|a الفلسفة الغربية
|a هيوم، ديفيد، ت. 1776 م.
|a الفكر الفلسفي
|
| 700 |
|
|
|9 224654
|a دغة، محمد
|q Daghah, Mohammed
|e مشرف
|
| 856 |
|
|
|u 9815-058-010-0869-T.pdf
|y صفحة العنوان
|
| 856 |
|
|
|u 9815-058-010-0869-A.pdf
|y المستخلص
|
| 856 |
|
|
|u 9815-058-010-0869-C.pdf
|y قائمة المحتويات
|
| 856 |
|
|
|u 9815-058-010-0869-F.pdf
|y 24 صفحة الأولى
|
| 856 |
|
|
|u 9815-058-010-0869-1.pdf
|y 1 الفصل
|
| 856 |
|
|
|u 9815-058-010-0869-2.pdf
|y 2 الفصل
|
| 856 |
|
|
|u 9815-058-010-0869-O.pdf
|y الخاتمة
|
| 856 |
|
|
|u 9815-058-010-0869-R.pdf
|y المصادر والمراجع
|
| 856 |
|
|
|u 9815-058-010-0869-S.pdf
|y الملاحق
|
| 930 |
|
|
|d y
|
| 995 |
|
|
|a Dissertations
|
| 999 |
|
|
|c 1012132
|d 1012132
|
