| LEADER |
05171nam a22002537a 4500 |
| 001 |
1753454 |
| 024 |
|
|
|3 10.21608/SIAQAT.2019.201217
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a حجازي، سحر فتحي
|g Hegazy, Sahar Fathy Mohamed
|e مؤلف
|9 489499
|
| 245 |
|
|
|a مادة الظن في القرآن الكريم:
|b دراسة سياقية
|
| 246 |
|
|
|a The Article Think in the Holy Quran:
|b Contextual Study
|
| 260 |
|
|
|b Natural Sciences Publishing
|c 2019
|g ديسمبر
|
| 300 |
|
|
|a 171 - 198
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a ينطلق البحث من اعتبار السياق منتج الدلالة؛ حيث ترتبط الدلالة بالسياق بأنواعه، يتوقف لدى مادة (الظن) في القرآن الكريم، إذ يرصد العلماء والمفسرون لتلك المادة - من خلال النص القرآني- دلالات عدة تصل إلى حد التقابل؛ حيث يغدو الظن يقينا، ذلك أن الظن في معناه المعجمي يعني: الشك واليقين والعلم والكذب، وقيل: ظن يعني حسب، والظن بمعنى التهمة، وظن رجح، واعتقد... ومن خلال استعراض تلك الدلالات، ثمة سؤال يطرح نفسه وهو: لماذا تنكب النص القرآني استعمال المادة اللغوية المنتجة للدلالة في كل موضع بصورة مباشرة، فإذا أريدت مادة الشك جيء بها، وإذا أريد استعمال مادة اليقين جيء بها، وكذلك مادتا العلم والكذب وغير ذلك، وذلك حتى يصل المعنى في يسر وجلاء إلى قارئ النص. لا شك أن إجابة هذا السؤال تكمن في السياق، ومن هنا تبرز خطورة الدراسة السياقية لتلك المادة في النص القرآني؛ استجلاء لبلاغة هذا النص؛ حيث تغدو اللفظة القرآنية في موضعها وما تحمل به من دلالات تأكيدا لدور الدلالة في بلاغة النص القرآني، وبرهانا لرفعته وتحديه. يقوم البحث بتحري مناسبة وضع مادة (الظن) في مواضعها من النص القرآني من خلال مراجعة كتب اللغة، وكتب علوم القرآن، وكتب التفسير المختلفة التي عنيت بدراسة المفردات بوصفها خطوة أولى نحو التفسير، إضافة إلى عدد من الدراسات الحديثة في بابي السياق والدلالة.
|
| 520 |
|
|
|b The study starts from considering the context of the product of significance, where the significance of the context is related to the types, depends on the article (think), in the Quran text, where scientists and interpreters of that article, through the Koranic text, many connotations, up to the use of synonymous meanings, where conjecture becomes Certainly, because thinking in its verbal meaning means: doubt, certainty, supposition and lying. It was also said in its meaning: that the word (belief) means according to, and the conjecture in the sense of the charge, and thought in the sense of preponderance and belief. In reviewing these semantics, there is a question that arises: why the Quran text avoided the use of the linguistic subject produced by the semantics directly at each mention, if you want the meaning of doubt the word (think) was used, and if intended to use the meaning of certainty the word (think) was used, as well as certainty and lying and other Linguistic intents, with the objective of producing the intended meaning at ease and convenience to the text reader. There is no doubt that the answer to this question lies in the context, and hence the seriousness of the contextual study of this article in the Koranic text, to clarify the eloquence of this text, where the Quran word becomes in place and its connotations to confirm the role of significance in the eloquence of the Koranic text, and proof of its elevation and challenge. The research investigates the occasion to use the word (think) in its positions in the text of the Koran through a review of language books, books of Quran science and various books of interpretation, which focused on the study of vocabulary as a first step towards interpretation, in addition to a number of recent studies in the context of circumstance and significance.
|
| 653 |
|
|
|a القرآن الكريم
|a ألفاظ القرآن
|a تفسير القرآن
|a دلالات الألفاظ
|
| 692 |
|
|
|a السياق
|a مادة الظن
|a الدلالة
|b Context
|b The Article Think
|b Significance
|
| 773 |
|
|
|4 اللغة واللغويات
|4 الأدب
|6 Language & Linguistics
|6 Literature
|c 007
|f Sīāqāt al-lūġah wa al-dīrasāẗ al-baīnīah
|l 003
|m مج4, ع3
|o 1904
|s سياقات اللغة والدراسات البينية
|t Language contexts and inter - Studies
|v 004
|x 2537-0553
|
| 856 |
|
|
|n https://siaqat.journals.ekb.eg/article_201217.html
|u 1904-004-003-007.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 1013250
|d 1013250
|
