القراءات القرآنية التي قامت علي قاعدة نحوية: دراسة دلالية مقارنة
| العنوان بلغة أخرى: |
Non-Conventional Quranic Readings that Conform to Syntactic Rules: A Comparative Semantics Study |
|---|---|
| المؤلف الرئيسي: | العلاوي، ميسون علي محمد (مؤلف) |
| مؤلفين آخرين: | الكيلاني، إيمان محمد أمين خضر (مشرف) |
| التاريخ الميلادي: |
2019
|
| موقع: | الزرقاء |
| الصفحات: | 1 - 244 |
| رقم MD: | 1014221 |
| نوع المحتوى: | رسائل جامعية |
| اللغة: | العربية |
| الدرجة العلمية: | رسالة ماجستير |
| الجامعة: | الجامعة الهاشمية |
| الكلية: | كلية الدراسات العليا |
| الدولة: | الاردن |
| قواعد المعلومات: | Dissertations |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
99
| المستخلص: |
تناولت هذه الدراسة القراءات الشاذة في ثلاث نقاط بحثية تكاد تبدو مستقلة عن بعضها إلا أنها ترتبط فيما بينها بالنحو والدلالة، فالشواهد المطروحة للدراسة جاءت في زمن الاحتجاج؛ فهي فصيحة إلا أنها اتفقت مع القراءة الشاذة لاتفاقهما مع قواعد الإعراب أو اختلفت عن القراءة الشاذة لأن العرب تحدثوا بها اتساعا، والدراسة تبين وجوه التوافق والاختلاف دون أن تصف ما شذ عن نظرية العامل بالشذوذ؛ لأن القراءة جاءت إلينا من عصر الاحتجاج، فجعلت القاعدة تبعا للقراءة وليس العكس، وهذا كله كان حاضرا أثناء جمع الدراسة وتبويبها وتحليلها. وقد انطلقت الدراسة من سؤال رئيس: ما توجيه النحاة للقراءات التي وصفها علماء القرآن أنها شاذة؟ لماذا تعد القراءة شاذة؟ هذا على المستوى التركيبي، أما على مستوى المفردات، فكان السؤال: أوافق ضبط المفردات لهجة من لهجات العرب؟ والإجابة عن هذه الأسئلة اقتضت تقسيم الرسالة إلى مقدمة وأربعة فصول، فصل نظري احتوى على المصطلحات الواردة في العنوان، وثلاثة تطبيقية تحدثت عن الضرورة الشعرية وعن قواعد العربية وعن لهجات العرب، معتمدة في ذلك على المنهج الاستقرائي الوصفي، فجمعت الشواهد ووزعت في أبوابها وحذف المكرر منها إلا إن كان له وجه استشهاد في مسألة مختلفة، وقورنت هذه الشواهد مع الضرورة الشعرية وقواعد اللغة العربية، ولهجات العرب. وتوصلت الدراسة إلى نتائج أهمها: تسمية القراءة بأنها شاذة جاء من علماء القراءات وليس من النحاة، والنحاة أنفسهم اختلفوا في إعراب القرآن المطابق للرسم العثماني أو الشاذ عنه، والقراءات الشاذة يقصد بها ما شذ عن الرسم العثماني، وما خالف العربية وما اختل سنده، علما أن هذه القراءات وافقت وجوه العربية في مواضع كثيرة جدا، كما جاءت في نسب متفاوتة من حيث الإخلال بهذه الشروط أو تطبيقها. |
|---|
عناصر مشابهة
-
القراءات في سورة الرحمن: دراسة دلالية
بواسطة: محمد، صباح أسود منشور: (2023) -
القضايا النحوية فى قراءة أبى جعفر المدنى : دراسة دلالية
بواسطة: رمضان، رمضان عبدالجواد منشور: (2015) -
الهمزة بين النحاة وقراء القرآن الكريم : دراسة تحليلية موازنة
بواسطة: حيدار، محمد ساليا عمر منشور: (2013) -
رسالة في الحروف المقروءة بالهمز ولا يجوز الهمز فيها، تأليف الإمام أبي طالب هبة الله بن يحيى بن محمد الشيرازي، المعروف بابن الهراس "ت. 580 هـ.": دراسة وتحقيق
بواسطة: ابن الهراس، هبة الله بن يحيى بن محمد الشيرازي، ت. 580 هـ. منشور: (2023) -
ما خالف القاعدة النحوية في مسائل التنوين
بواسطة: العولقي، صالح عبدالله منصور مسود منشور: (2021)
