ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







يجب تسجيل الدخول أولا

قوامة الرجل على المرأة: بين التفسير الكلاسيكى والحديث "ابن كثير ومحمد شحرور نموذجا"

العنوان بلغة أخرى: The Guardianship of Men over Women between Classical and Modern Interpretations: Ibn Katheer and Mohammad Shahrour Models
المؤلف الرئيسي: بيارى، مهند (مؤلف)
مؤلفين آخرين: جاد، إصلاح (مشرف)
التاريخ الميلادي: 2019
موقع: بيرزيت
الصفحات: 1 - 94
رقم MD: 1014962
نوع المحتوى: رسائل جامعية
اللغة: العربية
الدرجة العلمية: رسالة ماجستير
الجامعة: جامعة بيرزيت
الكلية: كلية الدراسات العليا
الدولة: فلسطين
قواعد المعلومات: Dissertations
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

271

حفظ في:
LEADER 04144nam a22003257a 4500
001 1513084
041 |a ara 
100 |9 548977  |a بيارى، مهند  |e مؤلف 
245 |a قوامة الرجل على المرأة:  |b بين التفسير الكلاسيكى والحديث "ابن كثير ومحمد شحرور نموذجا" 
246 |a The Guardianship of Men over Women between Classical and Modern Interpretations:  |b Ibn Katheer and Mohammad Shahrour Models 
260 |a بيرزيت  |c 2019 
300 |a 1 - 94 
336 |a رسائل جامعية 
502 |b رسالة ماجستير  |c جامعة بيرزيت  |f كلية الدراسات العليا  |g فلسطين  |o 1229 
520 |a تخوض هذه الدراسة في مسألة القوامة في الدين الإسلامي، وذلك عبر رصد وتحليل نموذجين لتفسير الآية 34 من سورة النساء، وهما تفسير ابن كثير وتفسير محمد شحرور. وذلك بهدف الكشف عن الكيفية التي أنتج من خلالها كلا المفسرين معنيين مختلفين للقوامة، إذ يرى الأول في القوامة أنها تقتضي تفضيل الرجل على المرأة، بينما ينفي الثاني ذلك. وقد استخدم الباحث تحقيقا لذلك منهجية تحليل الخطاب النقدي. وتكمن جدلية هذه الدراسة في التأكيد على أن تفسير القوامة الموروث في الفقه الإسلامي ليس معطى ثابتا ولا يصلح لكل زمان ومكان مثل النص القرآني. وفي التأكيد أيضا على أن الاختلاف في التفسير قد يؤدي إلى اختلاف معنى القوامة، وقد خلصت هذه الجدلية إلى أن هنالك ضرورة لإعادة النظر في بعض مسلمات التفسير القديمة حول مسألة القوامة، والتي ما زالت تؤثر في تشكيل النظام القانوني والثقافي والاجتماعي في المجتمعات العربية والإسلامية. وتتكون الدراسة من أربعة فصول، بحيث يحتوي الفصل الأول على منطلقات الدراسة النظرية والعملية، أما الفصل الثاني، فيخوض في سبب نزول آية القوامة، بالإضافة إلى كيفية إنتاج ابن كثير وشحرور لتفسيرهما، بينما يتجه الفصل الثالث، نحو البحث عن علاقة السياق التاريخي لكلا المفسرين بتفسيريهما، وبالنسبة للفصل الرابع، فإنه يبحث في علاقة النص التفسيري، وكيفية تفاعله مع البناء الاجتماعي لا سيما القانوني. ولقد أظهرت الدراسة أن تفسير ابن كثير مختلف بشكل جذري عن تفسير شحرور، والاختلاف الأبرز بينهما هو فكرة التفضيل الإلهي الفطري للرجل على المرأة، إذ يرى ابن كثير أن الله فضل الرجل على المرأة، بينما ينفي شحرور ذلك. 
653 |a التفسير الكلاسيكى  |a التفسير الحديث  |a ابن كثير،عماد الدين أبو الفداء إسماعيل، ت. 774 م.  |a محمد شحرور، ت. 2019 م. 
700 |a جاد، إصلاح  |e مشرف  |9 201057 
856 |u 9808-013-001-1229-T.pdf  |y صفحة العنوان 
856 |u 9808-013-001-1229-A.pdf  |y المستخلص 
856 |u 9808-013-001-1229-C.pdf  |y قائمة المحتويات 
856 |u 9808-013-001-1229-F.pdf  |y 24 صفحة الأولى 
856 |u 9808-013-001-1229-1.pdf  |y 1 الفصل 
856 |u 9808-013-001-1229-2.pdf  |y 2 الفصل 
856 |u 9808-013-001-1229-3.pdf  |y 3 الفصل 
856 |u 9808-013-001-1229-4.pdf  |y 4 الفصل 
856 |u 9808-013-001-1229-O.pdf  |y الخاتمة 
856 |u 9808-013-001-1229-R.pdf  |y المصادر والمراجع 
930 |d y 
995 |a Dissertations 
999 |c 1014962  |d 1014962