المستخلص: |
اهتم الإسلام بالزواج اهتماما بالغا، على أساس من المودة والرحمة، لأن به يحفظ النسل وهو مقصد من مقاصد التشريع الإسلامي، ومع تطور المجتمعات وتبدل ظروف العيش وضرورات الحياة وبروز العنوسة كظاهرة مؤرقة للمجتمعات العربية والإسلامية وحرص المرأة على عفتها أثير الجدل حول (حكم زواج المسيار)، واختلف العلماء في حكم هذا الزواج فاقتضى الحال بيان حكمه الشرعي، وما يترتب عليه من آثار إيجابية أو سلبية ترجع إلى الفرد أو المجتمع، لذا تناولت البحث في فصلين يسبقهما فصل تمهيدي تحدثت فيه عن التعريف بالزواج، وحكمه، وحكمته، والدليل علي مشروعيته، وأركانه، وشروطه، والشرط المقترن بالعقد. الفصل الأول: تناولت فيه التعريف بزواج المسيار، ونشأته، وأنواعه، والأسباب التي دعت إليه. والفرق بينه وبين ما يشبهه من مسميات قديمة وحديثة. الفصل الثاني: تحدثت فيه عن حكم زواج المسيار بين الفقهاء، وحكمه في ضوء القواعد الفقهية، وحكم الزواج بنية الطلاق، وأضرار زواج المسيار، ومشكلاته، وآثاره، وإحصائية عامه عنه.
Islam has paid great attention to marriage that is based on affection and mercy because it preserves offspring and is one of the goals of Islamic legislation. A debate has arisen regarding the lawfulness of Misyaar marriage due to a variety of factors including the development of communities, changes in living conditions, spread of the worrying phenomenon of spinsterhood in Arab and Islamic societies, and women’s commitment to chastity. Jurists have different opinions with regard to the lawfulness or not of this kind of marriage. Therefore, it has become necessary to point out the position of Sharia Law towards it as well as the positive or negative consequences related to it on the individual and society. The research is divided into two chapters preceded by an introductory chapter dealing with definition of Misyaar marriage, its lawfulness or not, its rationale, evidence of its lawfulness or not, its components, its conditions, and the condition associated with contract. The first chapter dealt with definition of Misyaar marriage, its origin, its kinds, and its rationale, and the difference between it and other related old and modem kinds of marriage. The second chapter dealt with whether Misyaar marriage is lawful or not from the perspectives of jurists, its lawfulness in light of juristic rules, and the lawfulness of marriage with the intention of divorce, its harms, its problems, its consequences, and general statistics related to it.
|