المصدر: | مجلة الديمقراطية |
---|---|
الناشر: | مؤسسة الأهرام |
المؤلف الرئيسي: | نور الدين، مصطفى (مؤلف) |
المجلد/العدد: | مج18, ع72 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
مصر |
التاريخ الميلادي: |
2018
|
الشهر: | أكتوبر |
الصفحات: | 88 - 97 |
ISSN: |
2356-9093 |
رقم MD: | 1017011 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | EcoLink, HumanIndex |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
كشفت الورقة عن الحقيقة والسلطة عند ميشيل فوكو. تعمق فوكو في القضايا التي عالجتها كتاباته بالتدريج في الموضوعات الجديدة وإضافة مفاهيم أخري لتكتمل الرؤية. وحدد فوكو عمله بحقل تاريخ الأفكار. وأوضحت الورقة تطور مفهوم البحث عن الحقيقة لدي فوكو والذي تتبع مفهوم الحقيقة في الفلسفة بداية من سقراط ومطالبته، والحقيقة التي يتوخاها سقراط هي أن يتجاوز الإنسان بمعرفته للحد الذي يوصله للانشغال بذاته. وتحولت فكرة الانشغال بالذات إلى ظاهرة ثقافية وانتقلت بعدها إلى الزهد المسيحي واستمرت الفكرة في التنقل والتحول من القرن الخامس قبل الميلاد إلى القرن الخامس الميلادي، ويري فوكو أن الفلسفة بهذا الأسلوب كانت روحانية وتتحول إلى أن تصبح الحقيقة في متناولها. وأوضحت الورقة أن فلسفة رينيه ديكارت ترجعنا إلى فكرة سقراط ولكن أهملت مسالة الانشغال بالذات كمطلب فلسفي، إلا ان التشابك بين التوجه الروحي وفلسفة المعرفة ظل موجود، وتجد التشابك في فلسفة سبينوزا وكانت وهيجل ونيتشه. ويري فوكو أن العلاقة المزدوجة يمكن العثور عليها في كل من التحليل النفسي وفي الماركسية، والمحلل لاكان كان أول من طرح في التحليل النفسي مسألة العلاقة بين الحقيقة والذات. وأوضحت الورقة سببين للتوصل إلى الحقيقة وهي قواعد منهج صارمة وطبيعة موضوع المعرفة. وبالنسبة لعلاقة الحقيقة بالسلطة استبدل فوكو في كتاباته ومحاضراته ودروسه مفهوم السياسة الحيوية بمصطلح السلطة، ورمي إلى معرفة كيفية ممارسة الحكومة إدارتها، وأوضح أن نظام الحقيقة هو إجبار وفحص للضمير يطالب الإنسان بأن يعترف بحقيقته. وتحدد بدايات التحول الفلسفي، حيث حددها فوكو من نهاية القرن الثامن عشر. كما استعرضت العلاقة بين (الحقيقة بين الخطاب والجدال، التحول في جوهر السلطة، الخطاب والجدال والحقيقة). واختتمت بعرض أنماط تحقق ذاتية الإنسان. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022 |
---|---|
ISSN: |
2356-9093 |