LEADER |
04370nam a22002657a 4500 |
001 |
1756667 |
024 |
|
|
|3 10.34028/1069-019-003-008
|
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b الأردن
|
100 |
|
|
|9 164364
|a المحاميد، عاطف عادل شفيق
|g Almahameed, Atef Adel Shafiq
|e مؤلف
|
245 |
|
|
|a الأثر العقدي في توجيه المحظور اللغوي للبنية الصرفية:
|b دراسة دلالية
|
246 |
|
|
|a The Effect of Creed in the Analysis of Linguistic Taboo in Morphological Structure:
|b A Semantic Study
|
260 |
|
|
|b جامعة الزرقاء - عمادة البحث العلمي
|c 2019
|g كانون الأول
|
300 |
|
|
|a 386 - 402
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|a إن لعلماء الكلام وأهل التأويل مواقف خاصة وهم يتعاملون مع ظواهر بعض الاستعمالات اللغوية، وبخاصة في القرآن الكريم، أو ما أضيف إلى حق الله تعالي وكلامه؛ لأن الاقتصار على ظاهر الاستعمال عندهم وفق منطلقات مذاهبهم الفكرية قد يفضي إلى محظور شرعي، فكان التأويل مطلباً ضروريا في النظر إلى معاني القرآن الكريم، وهذا بعد تحكيم العقل في التأويل على إلا يتعارض مع الاستعمال. نهضت هذه الدراسة بمحاولة الكشف عن مسألة المحظور اللغوي للبنية الصرفية، التي ظهرت نتيجة إحساس علماء اللغة والتفسير المطلق بأن القواعد الصرفية يجب أن تتصف بالكلية، ولما انطلقوا في تأويلاتهم للاستعمالات من منطلقات عقلية، ظهر فيها أثر الفكر العقدي للفرق الإسلامية في توجيه الدلالة اللغوية للألفاظ والصيغ، التي أفضت إلى ظهور مسألة المحظور اللغوي لديهم؛ نتيجة عدم توافق الوظائف اللغوية التي حددت في أصول اللغة مع أصولهم المذهبية.
|
520 |
|
|
|b Linguists and interpreters use their own special technique to deal with some linguistic aspects, particularly with certain aspects in the Holy Quran, or with what has been added to Almighty’s words. Studying the Holy Quran depending upon the common use or according to their intellectual doctrines may lead to religious taboo. Therefore, interpretation becomes an essential requirement in considering the meanings of the Holy Quran in addition to the arbitration of the mind, provided that interpretation should not contradict with the use. This study aims to uncover the issue of linguistic taboo in the morphological structure that emerged as a result of the linguists and interpreters’ absolute belief that the morphological linguistic rules should be inclusive. It also sheds the light on the fact that interpreting their use of certain linguistic rules according to their rational belief leads to the appearance of the effect of the creedal thought of the Islamic parties in guiding the linguistic significance of the words and formulas. This resulted in the emergence of the issue of linguistic taboo, which is due to the incompatibility of linguistic functions identified in language origins with their doctrinal origins.
|
653 |
|
|
|a البنية الصرفية
|a القرآن الكريم
|a المسائل العقدية
|a العلوم الإنسانية
|a المحظور اللغوي
|
692 |
|
|
|a المحظور اللغوي
|a الصرف العربي
|a المحظورات الصرفية
|a التأويل
|a التنزيه
|b Linguistic Taboo
|b Arabic Morphology
|b Morphological Taboos
|b Interpretation
|b Sacredness
|
773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 008
|e Zarqa Journal for Research and Studies in Humanities
|f Maǧallaẗ al-zarqāʼ li-l-buḥūṯ wa-al-dirāsāt
|l 003
|m مج19, ع3
|o 1069
|s مجلة الزرقاء للبحوث والدراسات الإنسانية
|v 019
|x 1561-9109
|
700 |
|
|
|9 128556
|a الشمري، عماد الدين نايف محمد
|g Alshamare, Imad-Edeen Nayif M.
|e م. مشارك
|
856 |
|
|
|u 1069-019-003-008.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a HumanIndex
|
999 |
|
|
|c 1018042
|d 1018042
|