| LEADER |
03545nam a22002297a 4500 |
| 001 |
0446193 |
| 024 |
|
|
|3 10.35516/0272-032-001-013
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الأردن
|
| 100 |
|
|
|9 158136
|a القضاة، أحمد محمد مفلح
|e مؤلف
|g Al Qudah, Ahmad M.
|
| 245 |
|
|
|a الكلمات التي خالف فيها حفص أصل روايته :
|b دراسة وتوجيه
|
| 260 |
|
|
|b الجامعة الأردنية - عمادة البحث العلمي
|c 2005
|
| 300 |
|
|
|a 213 - 232
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|
| 520 |
|
|
|a يُقرأ القرآن الكريم بروايات كثيرة، كلها صحيحة ثابتة**، وكانت رواية حفص بن سليمان الكوفي عن عاصم بن أبي النجود الكوفي أشهر هذه الروايات على الإطلاق، حيث يقرأ أكثر المسلمين اليوم القرآن بمضمنها، ولهذه الرواية – كغيرها من الروايات - أصول وقواعد مطردة، وفيها كلمات خرجت عن هذه القاعدة فقُرِئت بطريقة أخرى، لكنها لم تخرج عن دائرة ما رواه القراء أصحاب القراءات والروايات الأخرى التي يُقرأ بها القرآن. \ وهذا البحث يهدف إلى جمع الكلمات التي خالف فيها حفص أصله في جميع القرآن الكريم، وبيان كل أصل لتُعرَف المخالفةُ التي تمت، ثم بيان من وافق حفصاً من القراء الآخرين، ثم توجيه كل قراءة من القراءات لبيان صحتها واستقامة معناها من حيث اللغة. \ وتقتضي طبيعة هذا البحث عرضَ مشكلته وأهميته، والجهود السابقة، وبيان المصطلحات التي تتصل بموضوعه، والتعريف بحفص وروايته، وطريق الشاطبية.
|b The Qur'an is read by many narrations. The narration of Hafs B. Suleiman, taken from Asim B. Abi Al-Najud, is the most famous and most widely spread among Muslims today. This narration, like all other versions, is based on certain foundations and basic rules, but some words in the Qur'an are read in different forms. \ This article endeavors to mention the words which Hafs read in different forms from the basic rules of his narration, in so doing, the research goes on to point out the disagreement, and at the same time to show the points of agreement of Hafs with other narrators with special emphasis on highlighting the correct linguistic meaning of each narration. \ The nature of this research makes it necessary to show the main problem, the importance of it and the past studies. Also, it is necessary to show the meanings of the terms with a definition of Hafs and the Shatibiyyah model.
|
| 555 |
|
|
|a 782957
|
| 653 |
|
|
|a بلاغة القرآن
|a رواية حفص عن عاصم
|a تجويد القرآن
|a القراءات
|a مخارج الحروف
|a الاعجاز اللغوي
|a اعراب القرآن
|a الإدغام
|a النحو
|a حفص بن سليمان
|a القراء
|a ألفاظ القرآن
|
| 773 |
|
|
|4 الفقه الإسلامي
|6 Islamic Jurisprudence
|c 013
|f Dirāsāt - Al-Ǧāmi’aẗ al-urdunniyyaẗ. ’Ulūm al-šarī’aẗ wa-al-qānūn
|l 001
|m مج 32, ع 1
|o 0272
|s دراسات - علوم الشريعة والقانون
|t Studies : Sharia and Law Sciences
|v 032
|x 1026-3748
|
| 856 |
|
|
|u 0272-032-001-013.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
| 995 |
|
|
|a +IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 101862
|d 101862
|
