| LEADER |
02881nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1757432 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a عطية، أحمد عبدالحليم
|g Attiya, Ahmad Abdel-Halim
|e مؤلف
|9 74270
|
| 245 |
|
|
|a بين العين والكاف:
|b قراءة في أعمال مؤتمر الكوني والخصوصية الثقافية
|
| 260 |
|
|
|b كرسي اليونسكو للفلسفة فرع جامعة الزقازيق
|c 2020
|
| 300 |
|
|
|a 2 - 10
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e سلط المقال الضوء على موضوع بعنوان بين العين والكاف قراءة في أعمال مؤتمر الكوني والخصوصية الثقافية. ذكر المقال أن هناك أبحاث دارت حول محاور هي، المواطنة العالمية، الفرق بين العالمية والعولمية (الكوكبية)، والعيش المشترك، والعلاقة بين الكونية والخصوصية الثقافية وكذلك حضور الواقع العربي في العالم اليوم، وأكد الطاهر بن قيزة أن الثورة الرقمية هي ثورة تكنولوجية تغير كل يوم الواقع الاجتماعي والاقتصادي والسياسي. كما أكد على أن العولمة البديلة تدافع عن مجموعة من القيم التي يجتمع حولها مناضلون يؤمنون بوحدة مصير البشرية. وهناك عدد كبير من الدراسات حول التسامح والعيش المشترك، كما إن العيش المشترك بين الأفراد والمجتمعات فيما يرى مخطار ديدوش لن يتحقق في بيئة اجتماعية يسودها التعصب، والإقصاء والتطرف، بل في بيئة قائمة على المحبة والمودة والحوار والتعاون بين الجميع. كما إن الفلسفة الإفريقية تعني بالميتافيزيقا ومناهج المعرفة كما تعني بمشاكل وفرضيات فلسفة التباين الثقافي. وتعد مهام الفلاسفة الأفارقة في الأزمات التي تعصف بأفريقيا هي محور العمل الذي يقدمه أديمي جونسون أديموو تحت عنوان الفلاسفة الأفارقة والسعي من أجل التطور في أفريقيا المعاصرة. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2022
|
| 653 |
|
|
|a المواطنة
|a العولمة
|a الكونية
|a التعايش المشترك
|a الخصوصية الثقافية
|a العالم العربي
|
| 773 |
|
|
|4 الفلسفة
|6 Philosophy
|c 001
|e Aorak Phalsaphia
|l 062
|m ع62
|o 1403
|s أوراق فلسفية
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 1403-000-062-001.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1019085
|d 1019085
|
