ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الكوني والخصوصي في التجربة الصوفية: قراءة في "الفقيه الأعلى" لمحمود

المصدر: أوراق فلسفية
الناشر: كرسي اليونسكو للفلسفة فرع جامعة الزقازيق
المؤلف الرئيسي: بن مسمية، ثريا (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Bin Masmia, Thuraya
المجلد/العدد: ع62
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2020
الصفحات: 513 - 516
رقم MD: 1019790
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

5

حفظ في:
LEADER 02212nam a22002057a 4500
001 1757908
041 |a ara 
044 |b مصر 
100 |a بن مسمية، ثريا  |g Bin Masmia, Thuraya  |e مؤلف  |9 537760 
245 |a الكوني والخصوصي في التجربة الصوفية:  |b قراءة في "الفقيه الأعلى" لمحمود 
260 |b كرسي اليونسكو للفلسفة فرع جامعة الزقازيق  |c 2020 
300 |a 513 - 516 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e سلط المقال الضوء على الكوني والخصوصي في التجربة الصوفية قراءة في الفقيه الأعلى لمحمود حيدر، وتحدث المقال عن موضوع ندوة بعنوان (الذاتي والموضوعي في التجربة الصوفية)، محطة معرفية وإشكالية في مقاربة ترى إلى التصوف كظاهرة تاريخية وكاختبار روحي للفرد. وتناول المقال مصطلح الفقيه الأعلى ومعناه، واختتم البحث من الوجهة المنهجية يمكن القول إن المفكر محمود حدير قارب موضعه الدقيق بمنهج تنضوي فيه طرائق متعددة في منهجيات البحث، وهو كما نعرفه في مجمل أعمال الفلسفية والفكرية ينحو منحى عابراً للمناهج ومتصالحاً معها في نفس الوقت، وهذا طبيعي لسببين أولها يعود إلى طبيعة مقاربته لعلم العرفان كعلم مفارق في حقل العلوم والمعارف الإنسانية، وثانيها يعود إلى فرادة أسلوب حيدر الخاص في التعامل مع النص الصوفي. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2022 
653 |a الكونية  |a الخصوصية  |a التصوف الإسلامي  |a كتاب الفقيه الأعلى  |a حيدر، محمود 
773 |4 الفلسفة  |6 Philosophy  |c 037  |e Aorak Phalsaphia  |l 062  |m ع62  |o 1403  |s أوراق فلسفية  |v 000 
856 |u 1403-000-062-037.pdf 
930 |d y  |p y  |q n 
995 |a HumanIndex 
999 |c 1019790  |d 1019790 

عناصر مشابهة