| LEADER |
04255nam a22002657a 4500 |
| 001 |
1758304 |
| 024 |
|
|
|3 10.37613/1678-000-008-053
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الجزائر
|
| 100 |
|
|
|a صويلح، هشام
|g Souilah, Hichem
|e مؤلف
|9 253824
|
| 242 |
|
|
|a Intentionality: A Pragmatic Philosophical Topic:
|b From Philosophy of Mind to Speech Acts, John Searle as A Model
|
| 245 |
|
|
|a القصدية مبحث فلسفي تداولي:
|b من فلسفة العقل إلى أفعال الكلام "جون سيرل نموذجاً"
|
| 260 |
|
|
|b جامعة زيان عاشور الجلفة
|c 2017
|g جوان
|
| 300 |
|
|
|a 201 - 209
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|f This study aims to uncover the importance of intentionality in the philosophy of reason and the extent to which some of its concepts and ideas can be used in the deliberative lesson, thus benefiting from it in the analysis of some rhetorical sayings, especially speech acts.\nWe have chosen to study intentionality as philosophical and deliberative research within the analytical and linguistic works of the philosopher John Searl, because he is one of the most prominent philosophers of this era and in the time before him, preoccupied with intentionality, thinking, writing, and protesting his views contrary to previous philosophical traditions. He is also considered one of the most important philosophers who gave the intentionality a deliberative dimension, through his interest in the ability of the mind to represent reality, and linking it to the accomplished act in the theory of speech acts to the intention.\nIt should be noted that this study is limited to the presentation of what came to Searle, does not negate the efforts of other researchers who were interested in studying intentional theory, philosophers, linguists and fundamentalists, past and present, Western and Arab. It also does not deny the existence of other views (philosophical, linguistic, and fundamentalist) contrary to Searl’s views.\t\nThis abstract translated by Dar AlMandumah Inc. 2018
|
| 520 |
|
|
|a تهدف هذه الدراسة إلى كشف النقاب عن أهمية القصدية intentionality"" في فلسفة العقل، ومدى إمكانية توظيف بعض مفاهيمها وأفكارها في الدرس التداولي، ومن ثمة الاستفادة منها في تحليل بعض المقولات الخطابية، وبخاصة أفعال الكلام. \nوقد اخترنا أن ندرس القصدية باعتبارها مبحثا فلسفيا وتداوليا ضمن أعمال الفيلسوف اللغوي التحليلي "جون سيرل John Searl، لكونه من أبرز الفلاسفة في هذا العصر، وفي العصور التي سبقته، انشغالا بالقصدية، تفكيرا، وتأليفا، واحتجاجا لآرائه المخالفة للتقاليد الفلسفية السابقة. كما يعد من أهم الفلاسفة الذين منحوا القصدية بعدا تداوليا، من خلال اهتمامه بقدرة العقل على تمثيل الواقع، وربطه للفعل الإنجازي في نظرية أفعال الكلام بالقصد.\nوتجدر الإشارة، إلى أن اقتصار هذه الدراسة على عرض ما جاء عند سيرل، لا ينفي جهود باحثين آخرين اهتموا بدراسة النظرية القصدية، فلاسفة ولغويين وأصوليين، قديما وحديثا، غربيين وعرب. كما لا ينفي وجود وجهات نظر أخرى (فلسفية ولغوية وأصولية) مخالفة لآراء سيرل.
|
| 653 |
|
|
|a الفلسفة
|a القصدية
|a فلسفة العقل
|a جون سيرل
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|4 العلوم الاجتماعية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|6 Social Sciences, Interdisciplinary
|c 053
|e Journal of History of Sciences
|f Tārīẖ al-ՙulūm
|l 008
|m ع8
|o 1678
|s مجلة تاريخ العلوم
|v 000
|x 2352-9970
|
| 856 |
|
|
|u 1678-000-008-053.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 995 |
|
|
|a EduSearch
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 1020272
|d 1020272
|
