| LEADER |
03745nam a22003017a 4500 |
| 001 |
1758420 |
| 024 |
|
|
|3 10.37613/1678-000-009-026
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الجزائر
|
| 100 |
|
|
|9 552932
|a عبدالحفيظ ، قزار
|q Abdulhafiz, Qazar
|e مؤلف
|
| 242 |
|
|
|a Reading in The Archaeology of Knowledge of Female Gender Building Within the Algerian Proverb
|
| 245 |
|
|
|a قراءة في الحفريات المعرفية لبناء الجندر الأنثوي داخل المثل الشعبي الجزائري
|
| 260 |
|
|
|b جامعة زيان عاشور الجلفة
|c 2017
|g سبتمبر
|
| 300 |
|
|
|a 244 - 254
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|f This study sought to uncover the knowledge references in cultural excavations that contributed to the construction of the female gender through an ethnographic analysis of popular Algerian proverbs directed towards women. The semantic analysis of the content of 132 popular Algerian proverbs revealed a strong relationship between women of endogenous woman "femme endogène" and exogenous woman "femme exogène" origin, on the one hand; and between the sacrosanct and the profane on the other; internal origin was linked to what was sacrosanct, while External origin of what is profane.\nThis abstract translated by Dar AlMandumah Inc. 2018
|
| 520 |
|
|
|d Cette étude tache à dépister les cognitions sociales qui s’accrochent à des survivances culturelles, et, qui contribuent manifestement à la construction sociale du genre féminin. L’analyse sémantique de contenu de 132 proverbes populaires algériens s’exprimant de la femme, a démontré la corrélation établie entre l’ordre résidentiel de la femme (endogène/exogène) d’une part et la dialectique (sacré/profane) d’autre part.\nL’endogène est dénoté comme entité sacrée par opposition à l’exogène qui se définit comme notion menaçante et souillé.
|
| 520 |
|
|
|a سعت هذه الدراسة للكشف عن المرجعيات المعرفية ضمن الحفريات الثقافية التي ساهمت في بناء الجندر الأنثوي؛ وذلك عبر التحليل الإثنوغرافي للأمثال الشعبية الجزائرية الموجهة نحو المرأة. أسفر التحليل الدلالي لمحتوى مضمون 132 مثلًا شعبًيا جزائريًا عن الكشف عن علاقة متينة بين المرأة ذات المنشأ الداخلي femme endogène والمرأة ذات المنشأ الخارجي femme exogène من جهة؛ وبين ما هو مقدس وما هو مدنس من جهة أخرى؛ حيث ارتبط المنشأ الداخلي بما هو مقدس بينما ارتبط المنشأ الخارجي بما هو مدنس.
|
| 653 |
|
|
|a الأمثال الشعبية
|a الأمثال الجزائرية
|a المرأة الجزائرية
|a الجندر الأنثوي
|a المرجعيات المعرفية
|a الحفريات المعرفية
|
| 692 |
|
|
|a مقدس
|a مدنس
|a منشأ داخلي
|a منشأ خارجي
|a الحريم البيتي
|a الجندر الأنثوي
|b Sacré
|b Profane
|b Endogène
|b Exogène
|b Genre
|
| 700 |
|
|
|a بومدين، سليمان
|g Boumediene, Sliman
|e م. مشارك
|9 196876
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|4 العلوم الاجتماعية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|6 Social Sciences, Interdisciplinary
|c 026
|e Journal of History of Sciences
|f Tārīẖ al-ՙulūm
|l 009
|m ع9
|o 1678
|s مجلة تاريخ العلوم
|v 000
|x 2352-9970
|
| 856 |
|
|
|u 1678-000-009-026.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|
| 995 |
|
|
|a EduSearch
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 1020390
|d 1020390
|
