| LEADER |
04449nam a22002897a 4500 |
| 001 |
1758923 |
| 024 |
|
|
|3 10.37167/1677-000-014-004
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الجزائر
|
| 100 |
|
|
|9 553401
|a منوس، سعاد
|e مؤلف
|
| 242 |
|
|
|a Religious Advocacy and Its Impact on Freedom of Religion
|
| 245 |
|
|
|a الدعوة الدينية وأثرها على حرية التدين
|
| 260 |
|
|
|b جامعة زيان عاشور الجلفة
|c 2019
|g جانفي
|
| 300 |
|
|
|a 45 - 55
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|f In the name of God, the Most Gracious, the Most Merciful, and peace and blessings be upon the most honorable of messengers Mohammed Al-Amin, his family, his chosen and pure companion. \nFollowing this, Islam is the purest and the most established of religions. It was revealed to the purest and best of creations who carried it honesty with all the sincerity, Muhammad (peace and blessings of Allaah be upon him). And Allah Almighty did not command him to force anyone to convert to this noble religion. He even invited him to inform him of all that he wishes for this righteous religion. Hence, the religious call has characteristics, the most important of which were universality and inclusiveness. One of its methods was wisdom and argument with what is better, as well as patience. If each invitation is characterized by the characteristics that it should be, If the preacher adopts those methods of religion that are free from coercion, we would have contributed to the establishment of the principle of freedom of religion, which is based on personal freedom and purely free will.\nThis abstract translated by Dar AlMandumah Inc. 2018
|
| 520 |
|
|
|d L’Islam est la religion de Dieu. Il est juste et fore, il a été amené par le prophète Mohammed (Que la paix soit sur lui) qui a porté le message en toute sincérité, Il n'a pas reçu l'ordre de forcer personne pour embrasser cette religion. Mais plutôt pour l'informer de tout ce qu'il désire dans cette bonne religion. Le plaidoyer religieux (la vocation religieuse était universel et complet, a été caractérisé par la sagesse et la controverse (le débat) ce qui est mieux et aussi de la patience si chaque appel (invitation) à la religion est privilégiée avec ces caractéristiques et le prédicateur de la religion suit ces méthodes.\nNous avons ainsi contribué à l’adoption du principe de la liberté de religion fondée sur la liberté personnelle et le libre arbitre.\n
|
| 520 |
|
|
|a بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين محمد الأمين وعلى آله والأخيار وصحبه الأطهار أزكى صلاة وأطيب تسليم\nأما بعد:\nفإن الدين عند الله الإسلام أطهر الأديان وأقوم الأديان، جاء على لسان أطهر الخلق وأتقى الخلق الذي حمل الأمانة بكل صدق محمد صلى الله عليه وسلم، ولم يأمره الله سبحانه على إرغام أياً كان على اعتناق هذا الدين الحنيف، بل ودعاه إلى تبليغه بكل ما يرغب في هذا الدين القويم، ومن هنا كانت للدعوة الدينية خصائص أهمها العالمية والشمول، وكان من أساليبها الحكمة والجدال بالتي هي أحسن وكذا الصبر، وإذا ما اتسمت كل دعوة بالخصائص التي ينبغي أن تتسم بها، وإذا ما اتبع الداعية تلك الأساليب التي ترغب في الدين البعيدة عن الإكراه نكون بذلك قد ساهمنا في إقرار مبدأ حرية التدين الذي مبناه على الحرية الشخصية والإرادة الحرة البحتة.\n
|
| 653 |
|
|
|a الدعوة الدينية
|a حرية التدين
|a الدين الإسلامي
|a التعاملات الدينية
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 004
|e Journal of Afak for Sciences
|f āfāq li-l-ՙulūm
|l 014
|m ع14
|o 1677
|s مجلة آفاق للعلوم
|v 000
|x 2507-7228
|
| 700 |
|
|
|9 450258
|a كيرى، غنية
|g Kerri, Ghani
|e م. مشارك
|
| 856 |
|
|
|u 1677-000-014-004.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 995 |
|
|
|a EcoLink
|
| 995 |
|
|
|a EduSearch
|
| 999 |
|
|
|c 1021023
|d 1021023
|
