ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الموروث الدینی فی القصة الفارسیة القصیرة عند سیمین دانشور وجلال آل أحمد وشهر نوش بارسی بور

العنوان المترجم: Religious Legacy in The Persian Short Story by Simin Daneshvar, Jalal Al-E-Ahmad , and Shahrnush Parsipur
المصدر: مجلة كلية الآداب
الناشر: جامعة الفيوم - كلية الآداب
المؤلف الرئيسي: إبراهیم، محمد حسن (مؤلف)
المجلد/العدد: ع18
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2018
الشهر: يونيو
الصفحات: 253 - 323
DOI: 10.21608/JFAFU.2018.61994
ISSN: 2357-0709
رقم MD: 1021239
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
الموروث | القصة القصیرة | زواج المتعة | المؤسسة الدينية | قراءة الروضة | زنديق | صلاة الفضيحة | تعدد الزوجات
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

9

حفظ في:
LEADER 03216nam a22002417a 4500
001 1759060
024 |3 10.21608/JFAFU.2018.61994 
041 |a ara 
044 |b مصر 
100 |9 553557  |a إبراهیم، محمد حسن  |e مؤلف 
242 |a Religious Legacy in The Persian Short Story by Simin Daneshvar, Jalal Al-E-Ahmad , and Shahrnush Parsipur 
245 |a الموروث الدینی فی القصة الفارسیة القصیرة عند سیمین دانشور وجلال آل أحمد وشهر نوش بارسی بور 
260 |b جامعة الفيوم - كلية الآداب  |c 2018  |g يونيو 
300 |a 253 - 323 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e كشف البحث عن الموروث الديني في القصة الفارسية القصيرة عند سيمين دانشور وجلال آل أحمد وشهر نوش باريس بور. وبين أن الدين يمثل الطقوس الدينية البنية الروحية والفكرية بالنسبة للشعوب والأمم أيا كان هذا الدين سماويا أو غير سماوي. واعتمد البحث على المنهج الوصفي. وتناول التعريف اللغوي والاصطلاحي للتراث والموروث. وعرض بدايات فن القصة الحديثة. وبين القصة القصيرة في عقد الأربعينيات من التقويم الإيراني (1340ه.ش-1961) حتى عام (1357ه.ش-1978م). وأبرز قصة الحفل السعيد (جشن فرخنده). وناقش الاستخدام الاصطلاحي والتاريخي لكلمة زنديق. وتناول مراحل الدراسة في جوزة. وتحدث عن زواج المتعة أو الزواج المؤقت أو النكاح المنقطع أو الصيغة. وتطرق إلى عرض قصة (على من أسلم) (به كي سلام كنم). وعرض صلاة الفضيحة. وأشار إلى قصة خانم فرخ لقا صدر الدين جلتشره (خانم فرخ لقا صدر الدين كلجهره). وجاءت نتائج البحث مؤكدة على أن المورث الديني ليس مجرد أن يأتي كاتب أو قاص بجملة أو بجملتين في قصة أو مقالة، وأوضح أن الأمر تطلب أكثر من هذا حيث استند على نصوص قرآنية وأحاديث نبوية وممارسات تمت على مدى مئات السنين. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022 
653 |a التراث  |a الموروث الدينى  |a القصة القصیرة  |a القصة الفارسیة القصیرة  |a دانشور، سیمین  |a آل أحمد، جلال  |a بور، شهر نوش بارسی 
692 |a الموروث  |a القصة القصیرة  |a زواج المتعة  |a المؤسسة الدينية  |a قراءة الروضة  |a زنديق  |a صلاة الفضيحة  |a تعدد الزوجات 
773 |4 الادب  |6 Literature  |c 006  |f Maǧallaẗ Kulliyyaẗ al-ādāb  |l 018  |m ع18  |o 2086  |s مجلة كلية الآداب  |v 000  |x 2357-0709 
856 |n https://jfafu.journals.ekb.eg/article_61994.html  |u 2086-000-018-006.pdf 
930 |d y  |p y  |q n 
995 |a HumanIndex 
999 |c 1021239  |d 1021239