العنوان المترجم: |
Abu Al-Baqa Akbari's Attitude from The Grammarians and Those Who Parse the Holy Qur’an in His Book “al-Tibyan Fi Irab Al-Quran”: Collection and Evaluation |
---|---|
المصدر: | مجلة قطاع كليات اللغة العربية والشعب المناظرة لها |
الناشر: | جامعة الأزهر - كلية اللغة العربية بالقاهرة |
المؤلف الرئيسي: | يحيي، عبدالله محمد عبدالعزيز (مؤلف) |
المجلد/العدد: | ع10 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
مصر |
التاريخ الميلادي: |
2016
|
الصفحات: | 3 - 192 |
DOI: |
10.21608/JSFS.2016.33319 |
ISSN: |
2536-9865 |
رقم MD: | 1023616 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | AraBase |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
المستخلص: |
كشف البحث عن موقف أبي البقاء العكبري من النحاة ومعربي القرآن الكريم في كتابه (التبيان في إعراب القرآن). وقدم التعريف به اسمه ونسبه فهو عبد الله بن حسين العكبري وأما كنيته فأبو البقاء ويلقب بـ محب الدين. وينسب إلى عكبرة وهي بلدة صغيرة تقع على دجلة بغداد فوق مدينة السلام بعشرة فراسخ، ومولده ووفاته، وأساتذته، وتلاميذه، مؤلفاته، ومنزلته بين العلماء. وأوضح موقف أبي البقاء من الفراء مبيناً متابعة العكبري للفراء وتأييده له، ومخالفته للفراء واعتراضه عليه. وأوضح موقف أبي البقاء العكبري من أبي الحسن الأخفش متطرقاً إلى تأييده للأخفش ومتابعته إياه، ومخالفته له واعتراضاته عليه، واستدراكاته على الأخفش. وبين موقف أبي البقاء العكبري من الزجاج مشيراً إلى تأييده للزجاج ومتابعته إياه. وتطرق إلى بيان موقفه من أبي جعفر النحاس موضحاً تأييده للنحاس ومتابعته له، ومتابعته النحاس في اختيار رأي نحوي أو صرفي أو وجه إعرابي ومخالفته لأبي جعفر النحاس واعتراضاته عليه. وجاءت نتائج البحث مؤكدة على رد أبو البقاء العكبري رأي الفراء في كل المسائل التي رجح فيها وهذا راجع إلى اختلاف توجه كل واحد منهما من ناحية المذهب النحوي فبينما يعد الفراء من زعماء المدرسة الكوفية وجد أن أبا البقاء العكبري يميل إلى المدرسة البصرية. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023 |
---|---|
ISSN: |
2536-9865 |