ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا









تعدد الأوجه الإعرابیة لبعض الکلمات القرآنیة

العنوان المترجم: Multiple Parsing Aspects of Some Qur’anic Words
المصدر: مجلة قطاع كليات اللغة العربية والشعب المناظرة لها
الناشر: جامعة الأزهر - كلية اللغة العربية بالقاهرة
المؤلف الرئيسي: عجمية، نرجس ممدوح (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Ajamiah, Narjes Mamdouh
المجلد/العدد: ع10
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2016
الصفحات: 329 - 434
DOI: 10.21608/JSFS.2016.33330
ISSN: 2536-9865
رقم MD: 1023627
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

1

حفظ في:
LEADER 03270nam a22002297a 4500
001 1761318
024 |3 10.21608/JSFS.2016.33330 
041 |a ara 
044 |b مصر 
100 |a عجمية، نرجس ممدوح  |g Ajamiah, Narjes Mamdouh  |e مؤلف  |9 554868 
242 |a Multiple Parsing Aspects of Some Qur’anic Words 
245 |a تعدد الأوجه الإعرابیة لبعض الکلمات القرآنیة 
260 |b جامعة الأزهر - كلية اللغة العربية بالقاهرة  |c 2016 
300 |a 329 - 434 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e كشف البحث عن تعدد الأوجه الإعرابية لبعض الكلمات القرآنية. وتناول عدة مسائل متضمناً مسألة قوله تعالى (بَلْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا) مشيراً ملة بالنصب، ملة بالرفع. وجاءت المسألة الثانية وهي مسألة قوله تعالى (شَهْرُ رَمَضَانَ) وجاءت القراءة الأولى بالرفع وهذه القراءة وجهت بعدة توجيهات، والثانية بالنصب وهذه القراءة وجهت بعدة توجيهات، والثالث بإدغام الراء في الراء، والرابعة الإخفاء، والخامسة تغلب حركة الراء على الهاء فتضم الهاء. وتضمنت المسألة الثالثة قوله تعالى (حِكْمَةٌ بَالِغَةٌ) جاءت التوجيه الأول أن يكون مرفوعًا على البدل من (ما)، وأن يكون مرفوعًا لأنه خبر، وأن يكون مرفوعًا لأنه خبر، وأن يكون مرفوعًا لأنه بدل. وفسرت المسألة الرابعة في قوله تعالى (وَحُورٌ عِينٌ) جاءت بالرفع، والثانية هي الجر، وهي النصب. وتطرق إلى المسألة الخامسة في قوله تعالى (قَدْ أَنْزَلَ اللَّهُ إِلَيْكُمْ ذِكْرًا(10) رَسُولًا). وتنولت المسألة السادسة في قوله تعالى (كَلَّا إِنَّهَا لَظَى (15) نَزَّاعَةً لِلشَّوَى). وجاءت نتائج البحث مؤكدة على عدم إغفال المعنى عند النظر في الإعراب وعدم الوقوف عن ظاهر المعنى فقد يكون تفسير المعنى مخالفًا لتقدير الإعراب متطرقاً إلى أن معنى الكلمة يختلف تبعًا لاختلاف القراءة أو الإعراب مما يثري المعنى ويجعله يحتمل أكثر من وجه من وجوه الإعراب. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023 
653 |a اللغة العربية  |a النحو العربى  |a إعراب القرآن 
773 |4 اللغة واللغويات  |6 Language & Linguistics  |c 003  |f Mağallaẗ Qitā’ al-luġaẗ al-ՙarabiyaẗ  |l 010  |m ع10  |o 2087  |s مجلة قطاع كليات اللغة العربية والشعب المناظرة لها  |v 000  |x 2536-9865 
856 |n https://jsfs.journals.ekb.eg/article_33330.html  |u 2087-000-010-003.pdf 
930 |d y  |p y 
995 |a AraBase 
999 |c 1023627  |d 1023627 

عناصر مشابهة