| LEADER |
04040nam a22002297a 4500 |
| 001 |
1761409 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b السعودية
|
| 100 |
|
|
|9 129156
|a الشنقيطي، محمد بن طالب بن عبدالجبار
|g Al-Shanqeeti, Muhammad bin Talib
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a بقيع الغرقد فضله وحكم الدفن فيه
|b
|
| 246 |
|
|
|a The objective of Research in Baqi Al- Gharqad
|
| 260 |
|
|
|b جامعة القصيم
|c 2019
|g سبتمبر
|m 1441
|
| 300 |
|
|
|a 660 - 684
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a ما الهدف من بحث بقيع الغرقد؟ الهدف من بحث: "بقيع الغرقد فضله وحكم الدفن فيه" هو التعريف بالبقيع، وبيان ما صح في فضله والدفن فيه، والتحذير مما لم يصح، وكذلك حكم الدفن فيه ونبش القبور التي بلي أصحابها ودفن آخرين مكانهم، وأقوال فقهاء الأمة في ذلك، وذكر خلافهم، والقول الراجح من أقوالهم. بين الباحث الأحاديث الصحيحة والواردة في فضل البقيع والأحاديث الضعيفة في ذلك وحذر منها وأن في الصحيح غنية عن الضعيف. نقل الباحث اتفاق الفقهاء على أنه لا يجوز نبش القبور لغير سبب شرعي، لأن الأصل بقاء الميت في قبره حتى يـبلى ولا يبقى له أثر. ونقل الباحث أيضا اتفاق الفقهاء على أنه يجوز نبش القبر قبل البلى إذا كان ذلك لضرورة أو غرض شرعي. ذكر الباحث اختلاف الفقهاء في نبش قبر الميت لدفن آخر مكانه على قولين، ورجح القول الأول، وهو: جواز نبش القبر سواء في البقيع أو في أي مقبرة من مقابر المسلمين، وذلك إذا تيقن أن الميت قد بلي وصار رميما -أي ترابا -ولم يبق منه شيء، وخصوصا في البقيع، وذلك عند الحاجة إلى القبور.
|
| 520 |
|
|
|b The objective of Research in Baqi Al- Gharqad: This research entitled Baqi Al- Gharqad, Its Merit and Judgment of Burial at Baqi Al- Gharqad" is to identify the merit and burial in Baqi and warn of unallowable matters. It also aimed to demonstrate the judgment of burial in Baqi Al-Gharqad, digging up graves of decomposed corpses and burial of others in their graves, state Islamic Juristic Scholars sayings in this regard, disagreed sayings and the preponderant saying. Islamic jurists agreed that it isn't allowed to dig-up the graves, only for shariah reasons, as the principle of this matter is that buried should remain in his grave to be fully decomposed. They also agreed that isn't allowed to dig-up the graves before the decomposition of corpse for necessity or Sharia purpose. The juristic scholars contravene in the point of digging-up the grave for replace to another corpse, they have two sayings: The preponderant saying is the first saying: "it is allowed to dig-up graves either in Baqi or other cemeteries of Muslims, if absolutely certain that the corpse had fully decomposed and become as ash, especially in Baqi, this is for the need of burial places, as the replaced corpses would have the honor of being buried in such cemeteries and would take the advantage of prayers of prophet Mohammed for Ahlulbaqi (population of Baqi). Praise to be Allah, May prayers and peace be upon our Prophet Mohammed, his relatives and his companions.
|
| 653 |
|
|
|a بقيع الغرقد
|a البقيع
|a أحكام الدفن
|a الشريعة الإسلامية
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 016
|e Journal of Islamic Sciences
|f Majalat aleulum alshareia
|l 001
|m مج13, ع1
|o 0428
|s مجلة العلوم الشرعية
|v 013
|x 1658-4066
|
| 856 |
|
|
|u 0428-013-001-016.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1023754
|d 1023754
|
