ما جوزة النحاة في غیر القرآن ووافق قراءةً: جمعاً ودراسةً
| العنوان المترجم: |
What Is Permissible According to A Recitation Among Grammarians in Non-Quranic Fields: Collection and Study |
|---|---|
| المصدر: | مجلة قطاع كليات اللغة العربية والشعب المناظرة لها |
| الناشر: | جامعة الأزهر - كلية اللغة العربية بالقاهرة |
| المؤلف الرئيسي: | الجبه، محمد محمود محمد صبري (مؤلف) |
| المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Al Gobba, Mohammed Mahmoud Mohammed Sabry |
| المجلد/العدد: | ع12 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
مصر |
| التاريخ الميلادي: |
2018
|
| الصفحات: | 3 - 196 |
| DOI: |
10.21608/JSFS.2018.31587 |
| ISSN: |
2536-9865 |
| رقم MD: | 1024880 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | AraBase |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
| LEADER | 02942nam a22002297a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 1762545 | ||
| 024 | |3 10.21608/JSFS.2018.31587 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b مصر | ||
| 100 | |9 526809 |a الجبه، محمد محمود محمد صبري |g Al Gobba, Mohammed Mahmoud Mohammed Sabry |e مؤلف | ||
| 242 | |a What Is Permissible According to A Recitation Among Grammarians in Non-Quranic Fields: |b Collection and Study | ||
| 245 | |a ما جوزة النحاة في غیر القرآن ووافق قراءةً: |b جمعاً ودراسةً | ||
| 260 | |b جامعة الأزهر - كلية اللغة العربية بالقاهرة |c 2018 | ||
| 300 | |a 3 - 196 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |e هدفت الدراسة إلى التعرف على ماجوزه النحاة في غير القرآن ووافق قراءة. تناولت ما جوزه النحاة في غير القرآن من غير القرآن من أوجه إعرابية ووافق قراءة، وتضمن المرفوعات والمنصوبات والنواسخ والتوابع، ومسائل متعلقة بالفعل، والرجوع إلى الأصل، والحمل على اللفظ. كما تطرقت إلى ما جوزه النحاة في غير القرآن من أوجه صرفية ووافق قراءة، وفيه العدول من بناء إلى بناء، والتقارض في لغات العرب، التذكير والتأنيث، الإدغام وفكه، والتخفيف، الوقف بالهاء، مسائل متفرقات. اختتمت الدراسة بالإشارة إلى أهم النتائج منها أن كثيرا من النحاة الأوائل كانوا قرأه يخالفون القراءة مذاهبهم في النحو، لعلمهم أن القراءة سنة طريقها الرواية بما يثبت تحريهم وعدم جريهم وراء مذاهبهم النحوية، أن أسلوب القرآن وإن كان أعلى لغة وأحسن لهجة وأضبط قاعدة، لا يعني أن ما عداه لت يجوز بل هو جائز يؤخذ به، أن تجويزات النحويين الإعرابية المتحفظ عليها وردت بعدة صيغ في هذا البحث وكلها يدل على جواز الوجه الإعرابي في غير القرآن. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022 | ||
| 653 | |a اللغة العربية |a النحو العربى |a علم القراءات القرآنية |a التجويزات الإعرابية |a جوزة النحاة | ||
| 773 | |4 اللغة واللغويات |6 Language & Linguistics |c 001 |f Mağallaẗ Qitā’ al-luġaẗ al-ՙarabiyaẗ |l 012 |m ع12 |o 2087 |s مجلة قطاع كليات اللغة العربية والشعب المناظرة لها |v 000 |x 2536-9865 | ||
| 856 | |n https://jsfs.journals.ekb.eg/article_31587.html |u 2087-000-012-001.pdf | ||
| 930 | |d y |p y | ||
| 995 | |a AraBase | ||
| 999 | |c 1024880 |d 1024880 | ||
عناصر مشابهة
-
التجويزات النحوية في سورة مريم بين اللغة والقراءة
بواسطة: النور، علي محمد منشور: (2011) -
الفاعل النحوي والفاعل المنفذ في نظرية الحالة الإعرابية : دراسة الفاعل عند تشالزفيلموري في ضوء آراء النحاة
بواسطة: عكاشة، محمود أبو المعاطي أحمد منشور: (2014) -
أثر ما تجاهله النحاة من لهجات عربية في توجيه بعض الأسماء في القراءات القرآنية
بواسطة: يوسف، سهير سيد الخليل منشور: (2014) -
أثر القراءات القرآنية في حفظ اللغة العربية
بواسطة: الزهراني، سالم غرم الله محمد منشور: (2022) -
الاختلاف النحوى فى القراءات بين البصريين والكوفيين فى النصف الأول من القرآن الكريم
بواسطة: الصديق، كوثر أحمد ابراهيم منشور: (2000)
