ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > العامل في الظرف:>الوصف

العامل في الظرف: دراسة في نص القرآن الكريم في ضوء المبدأ اللغوي يغتفر في الظرف ما لا يغتفر في غيره

العنوان بلغة أخرى: The Key Factor in Adverbs: A Study in Qur’anic Text in the Light of "What is Plausible in Adverbs is not so Anywhere Else" Principle
المصدر: المجلة الدولية للدراسات اللغوية والأدبية العربية
الناشر: مركز رفاد للدراسات والأبحاث
المؤلف الرئيسي: جبالي، حمدي محمود (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Jabali, Hamdi Mahmoud
المجلد/العدد: مج1, ع1
محكمة: نعم
الدولة: الأردن
التاريخ الميلادي: 2019
الشهر: آذار
الصفحات: 1 - 24
ISSN: 2663-5852
رقم MD: 1025629
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
اللغة العربية | النحو العربي | القرآن الكريم | ألفاظ القرآن
كلمات المؤلف المفتاحية:
القرآن | الظرف | المبدأ | العربية | Adverbs | Arabic | Principle | Qur’an
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

15

حفظ في:
المستخلص: تتبعت الدراسة أيات كريمة، وقع فيها ما ظاهره أنه مشكل. من حيث كان الظرف أحد مكونات نظمها. ولم يك تعيين العامل في هذا الظرف؛ في هذه الأيات، محل إجماع أهل العربية، وعلمائها، وإنما كانت أقوالهم فيه شتى؛ كل قول كانت له جهة، وعلة غير التي للآخر، وكان من بين هذه العلل أن معمول العامل ظرف، والظرف يغتفر، أو يتسع فيه ما لا يتسع في غيره. هذا ما أملت هذه الدراسة بيانه، والإنباء به. وبيان مؤمل الدراسة لم يك بمعزل عن بيان غيره من أقوال أرباب الصنعة، ومتقنيها، ففي الجميع كشف بين للطف نظم الجملة في القرآن، لم يك ليكون إلا في كتاب الله، أية رسوله، صلى الله عليه وسلم، إلى قوم صنعتهم العربية. ومن اهم نتائج الدراسة: ١. أن الدراسة تتبعت المبدأ اللغوي يغتفر فى الظرف ما لا يغتفر في غيره. حيث أمكنها ذلك، في نص الجملة القرأنية، لدى النحاة المفسرين، والمغربين، ومن كانت لديه مكنة في تحليل نظم الجملة، وبنائها، في الآية القرأنية. 2. وأن هذه الدراسة أنبأت بجلاء عن أن هؤلاء النحاة اعتمدوا هذا المبدأ اللغوي، واتخذوه حجه في تعيين العامل فى الظرف، مما بدا فيه إشكال، أو غموض. ٣. وبينت الدراسة أن الاعتماد على هذا المبدأ، والأخذ به أقرب إلى طبيعة اللغة، وروحها، لبعده عن التأويل، والتقدير.

This study traces Qur'anic verses that contain seemingly problematic issues in terms of the fact that the adverb is one of their constituents. Allocating the adverbial key factor in such verses has never gained Arabic linguists' unanimity at all; these linguists have had different perspectives and different explanations as well. The main objective of this study is to prove that among these perspectives is the affected entity is an adverb and that adverbs are plausible and capable of containing anything better than any other function word in Arabic. The current study is consistent with other related literature in the sense that all have shown that the Qur'anic text, unlike any other text, is smoothly and tenderly composed and directed to the Arabs. The most important results of the study are: 1. The study follows the "what is allowed in adverbs is not so anywhere else" principle tracing all Qur'anic verses, where possible, and taking into considerations all ideas suggested by grammarian exegetists, syntacticians or grammarians, morphologists and linguists who are capable of analyzing the structure and sentence systems of Qur'anic verse. 2. This study clearly reveals that these grammarians have adopted this linguistic principle and used it to allocate the key factor that functions in adverbial structures which appeared to be problematic or ambiguous. 3. The study also shows that using this principle is closer to the nature and true spirit of the Arabic language since it can't be interpreted and/or expected.
ISSN: 2663-5852

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.