اللغويات التقليدية وازدواجية العربية: قراءة نقدية فى مقدمة عبدالرحمان ابن خلدون
| المصدر: | مجلة المعمورة |
|---|---|
| الناشر: | جامعة ابن طفيل - كلية الآداب والعلوم الإنسانية بالقنيطرة |
| المؤلف الرئيسي: | الكعاك، إبراهيم (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | ع1 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
المغرب |
| التاريخ الميلادي: |
2018
|
| الصفحات: | 5 - 29 |
| ISSN: |
2605-6852 |
| رقم MD: | 1025699 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| LEADER | 03461nam a22002057a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 1763291 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b المغرب | ||
| 100 | |9 160887 |a الكعاك، إبراهيم |e مؤلف | ||
| 245 | |a اللغويات التقليدية وازدواجية العربية: |b قراءة نقدية فى مقدمة عبدالرحمان ابن خلدون | ||
| 260 | |b جامعة ابن طفيل - كلية الآداب والعلوم الإنسانية بالقنيطرة |c 2018 | ||
| 300 | |a 5 - 29 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |e سعى البحث إلى التعرف على اللغويات التقليدية وازدواجية العربية من خلال قراءة نقدية في مقدمة عبد الرحمان ابن خلدون. أبرز ابن خلدون أن اللغة العربية تتسم بكل من الازدواجية والتنوع، فهي تنقسم إلى فصيحة وعامية، ثم تتنوع العامية بدورها إلى لهجات شتى بحيث تتميز كل لهجة منها عن اللهجات الأخرى. وعرض البحث لرأي محمد وفاء أفندي في كتابه التحفة الوفائية في اللغة العامية المصرية مقارنة بآراء ابن خلدون في الفصحى، مع إظهار إشكال العامية في التصور التقليدي من حيث انقسام العربية إلى فصحى وعاميات فالعاميات بمثابة المرض المميت الذي يتهدد الفصيحة، أما الفصيحة فهي اللغة المقدسة من جهة العقيدة الإسلامية، مع الوقوف على العلاقة بين العامية والعامة والفتح الإسلامي وبداية ظهور العامية حيث يعد أول تحول اجتماعي بارز ينبغي التوقف عنده في تاريخ العربية عموما، ونوعيتها العامية على وجه الخصوص هو الذي انطلق مع الفتح الإسلامي، وجاءت مرحلة الارتقاء بالعامية وعلاقة العامية بعلوم اللغة والنحو والصرف واللانظام الذي تتميز به العامية، حيث أن لا نحو للعامية ولا صرف ولا بلاغة ولا عروض ولا أي علم من علوم اللغة التي تحدثت عنها كتب القدماء، موضحا العامية في الفكر التقليدي والتناقض عند ابن خلدون فضلا عن الاهتمام بالعامية والآراء المضادة للعامية. واختتم بأن ما يزعج محمد وفاء ليس غياب حركات الإعراب بالتحديد بل هو فساد ملكة اللغة بأشملها، فمن المستحيل وصف العامية واستقراء أحكامها والتعرف على قوانينها لأن الملكة السليقية قد فسدت وضاعت. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022 | ||
| 653 | |a ابن خلدون، عبدالرحمن بن محمد بن خلدون،ت. 808 هـ. |a اللغة العربية |a الفتوحات الإسلامية | ||
| 773 | |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات |6 Humanities, Multidisciplinary |c 001 |l 001 |m ع1 |o 2079 |s مجلة المعمورة |v 000 |x 2605-6852 | ||
| 856 | |u 2079-000-001-001.pdf | ||
| 930 | |d n |p y | ||
| 995 | |a HumanIndex | ||
| 999 | |c 1025699 |d 1025699 | ||
عناصر مشابهة
-
مقدمة ابن خلدون في طبعتها الجديدة
بواسطة: ابن خلدون، عبدالرحمن بن محمد، ت. 808 هـ. منشور: (1966) -
خصائص اللغة في مقدمة ابن خلدون
بواسطة: الدلال، محمد منشور: (2022) -
حجاجية السجع والجناس في الخطاب المقدماتي: مقدمة المقدمة لابن خلدون أنموذجاً
بواسطة: الزماني، كمال منشور: (2018) -
فلسفة ابن خلدون في تخطيط المدينة الإسلامية
بواسطة: المحاسنة، هادي عبدالفتاح علي منشور: (2018) -
منزلة علم الكلام عند ابن خلدون فى مقدمته : دراسة تحليلية
بواسطة: برقان، إبراهيم محمد خالد عبدالفتاح منشور: (2009)
