ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







منطق النقد الأخلاقي عند محمد مدين

المصدر: أوراق فلسفية
الناشر: كرسي اليونسكو للفلسفة فرع جامعة الزقازيق
المؤلف الرئيسي: الإمام، غادة (مؤلف)
المجلد/العدد: ع60
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2018
الصفحات: 115 - 122
رقم MD: 1026751
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

20

حفظ في:
LEADER 02534nam a22002057a 4500
001 1764366
041 |a ara 
044 |b مصر 
100 |a الإمام، غادة  |g El-Imam, Ghada  |e مؤلف  |9 78414 
245 |a منطق النقد الأخلاقي عند محمد مدين 
260 |b كرسي اليونسكو للفلسفة فرع جامعة الزقازيق  |c 2018 
300 |a 115 - 122 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e هدفت الورقة إلى التعرف على منطق النقد الأخلاقي عند محمد مدين. ركزت على أبرز أعمال محمد مدين وهي دراسة في منطق النقد الأخلاقي. تناولت أدوات النقد والفروض التي اعتمد عليها إيونج في نقده للنظريات الأخلاقية وهي الواقعية والحدسية والغائية والوجوبية، بينت أن التصورات الأخلاقية عند إيونج لا تقبل التحليل ولا التعريف وقدمت تصنيف إيونج للنظريات الأخلاقية وهي نظريات (طبيعية، لا طبيعية أو ميتافيزيقية)، أكد مدين أن إيونج صاحب نظرية حدسية واتجاهًا وجوبيًا. أدرج مدين نظرية إيونج تحت ما يسمى بالميتا أخلاق ويرى أنه اهتم بمشكلة الصحة وليس الصدق. رأى إيونج أن استهداف خيرات الآخرين هي أنها تحقق سعادتنا بدون إلزام بعمل ذلك، انتقد إيونج الشكية الأخلاقية بصورها الثلاثة وأكد على أن الاستحسان ليس دافع أخلاقي للقيام بالخير وسيصبح بهذا المعنى الشيء نفسه خيرًا وشرًا، رفض إيونج تعريف الخيرية في حدود اللذة والمنفعة والاستحسان. واختتمت الورقة بالإشارة إلى رؤية مدين أن القصاص عقاب قررته الشرائع السماوية مستدلًا على ذلك بالآيات القرآنية. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022 
653 |a مدين ، محمد  |a القيم الأخلاقية  |a الفكر الفلسفي  |a النقد الأخلاقي 
773 |4 الفلسفة  |6 Philosophy  |c 005  |e Aorak Phalsaphia  |l 060  |m ع60  |o 1403  |s أوراق فلسفية  |v 000 
856 |u 1403-000-060-005.pdf 
930 |d y  |p y 
995 |a HumanIndex 
999 |c 1026751  |d 1026751 

عناصر مشابهة