ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







البلاغة القرآنیة والبلاغة النبویة في تراث الإمام عبد القاهر: دراسة في المنهج والتطبیق

العنوان المترجم: Quranic Rhetoric and Prophetic Rhetoric in The Legacy of Al-Imam 'Abd Al-Qahir: A Study in The Methodology and Application
المصدر: مجلة كلية اللغة العربية بأسيوط
الناشر: جامعة الأزهر - كلية اللغة العربية بأسيوط
المؤلف الرئيسي: إبراهیم، ناصر راضی الزهری (مؤلف)
المجلد/العدد: ع34, ج3
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2015
الصفحات: 1712 - 1769
DOI: 10.21608/JFLA.2015.10212
ISSN: 2536-9083
رقم MD: 1026914
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

25

حفظ في:
المستخلص: طُبقت الدراسة على تراث الإمام عبد القاهر في البلاغة القرآنية والبلاغة النبوية. اعتمدت الدراسة على عدة مناهج، منهج الوصف والتحليل البلاغي، والمقارن. وتناولت البلاغة القرآنية في تراث الإمام عبد القاهر، ومنهج الإمام عبد القاهر في الاستشهاد بالقرآن الكريم وتحليل الشاهد، وقفات مع بعض الآيات القرآنية التي تناولها الإمام عبد القاهر، وقد تصدى السكاكي في المفتاح في بحث البلاغة والفصاحة لبيان بعض خصائص البلاغة في هذه الآية، توقف الإمام الجرجاني على أثر الاستعارة ودور النظم في تكوينها ونظرة كثير من الناس لجمالها ورونقها والوجه الذي كان سبب في الرونق، ومن مميزات الإمام في التحلي لأنه يعيد فك الكلام وتركيبه بطرق مغايرة للنسق البليغ حتى يضع النسقين أما عين البصير ليدرك بنفسه الفارق الكبير والهوة السحيقة بين النسقين. ورصدت طريقة النسق في الحذف والذكر وصرف وتوجيه عقل المخاطب وتركيز رؤية اهتمامه على المقصود بحسب أهميته في السياق بشكل دقيق. وأشارت إلى البلاغة النبوية في تراث الإمام عبد القاهر، وهذا من حيث منهج الإمام عبد القاهر في تحليل النبوي والاستشهاد به. وعرضت وقفات مع الأحاديث النبوية التي تناولها الإمام عبد القاهر. واختتمت الدراسة بالإشارة إلى النتائج، ركز في استدعاء الشاهد القرآني على ما يحتاجه منه دون استنفاد للجهد طلبا لكل ما يستطيع أن يستخرج من البلاغة القرآنية، عرض بعبقرية لرؤية النبي عليه الصلاة والسلام، للشعر وفند وجهات النظر المغلوطة في ذم الشعر استنادا للفهم الخاطئ لما ورد من ذم مخصوص لبعضه أو في مواقف مخصوصة خرج فيها الشاعر إلى مكروه أو محرم. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023

ISSN: 2536-9083