LEADER |
04950nam a22002537a 4500 |
001 |
1766048 |
024 |
|
|
|3 10. 26389/AJSRP. M041018
|
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b فلسطين
|
100 |
|
|
|a محمد، مشاعر عبدالرحيم أحمد
|g Ahmed, Mashaeir Abdel Rahim
|e مؤلف
|9 310531
|
245 |
|
|
|a أثر اختلاف العلماء في الحكم علي الرواي جرحا وتعديلا
|
246 |
|
|
|a Effect of Different Scientists in Judging the Narrator Contestation and Shuffled
|
260 |
|
|
|b المركز القومي للبحوث غزة
|c 2019
|g يونيو
|
300 |
|
|
|a 109 - 128
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|a إن الناظر في تخريجات علماء الحديث وأحكامهم، على النصوص الواردة عن الني صلى الله عليه وسلم، يجد أحكامهم تتفاوت بين أقصى درجات التوثيق والتصحيح، كما أنها تصل أحيانا أخرى لأقصى درجات التجريج والتضعيف، وبين هذه وتلك مكانة إن جازلنا أن نصفها، لقلنا إنها في منزلة بين المنزلتين، وه قولهم: " فيه ضعف" وصفا للراوي. وقد حاولت الباحثة - عبر الاستقراء والسبر لأقوال أئمة الجرح والتعديل - وذلك بذكر بعض النماذج لرواة أختلف فيهم رأي الأئمة أن تصل إلى نتيجة تعين الباحثين والدارسين في هذه الجزئية في علم الجرح والتعديل، وتهدف هذه الدراسة لجمع نماذج لبعض الرواة الذين اختلفت الأقوال فيهم. وعرض أقوال العلماء لهؤلاء الرواة المختلف فيهم. ثم ذكر خلاصة لأقوال العلماء. وقد اتبعت في هذه الدراسة المنهج الاستقرائي التحليلي، في جمع بعض الرواة المختلف فيهم، وعرض الأقوال للأئمة، ومن ثم عمل مستخلص لهذه الأقوال. وناء على ذلك توصلت الباحثة إلى عدد من النتائج منها: أن العلماء قد تختلف أقوالهم في الراوي الواحد، ومنشأ هذا الاختلاف هو اختلاف مقاييس هؤلاء الأئمة في نقدهم للرواة، بل قد يختلف رأي الإمام في الراوي الذي ضعفه، فيظهر له ما يجعله يعدل عن رأيه الأول فيوثق ذات الراوي. أو العكس. وكذلك من نتائج هذه الدراسة تبين لي أن فيه ضعف أرفع درجة من الضعيف.
|
520 |
|
|
|b the beholder in interpretations of modern scientists and their judgments, the texts on the Prophet Allah upon him, find their judgments vary between maximum authentication and correction, It sometimes more for maximum consternation and scholarly differences, And between these and those we may place half, we said it is between two positions: (It has contestation ) describing the narrator. The researcher has tried- through introspection and going deep into the religion leader's specialist's sayings in contestation and shuffled- based upon mentioning some models of narrators whom the religious leaders have different opinions on them to reach the point of nominating researcher and students in this particle of contestation and shuffled. The study aims at collecting some samples of narrators who are subjected to different ideas. And view the scholarly to those different narrators who are subjected to questioning, and the summary of the religion leader's sayings. This study has followed the analytical inductive, collect some different narrators and display words for blame, and then work to extract these words. Accordingly, the researcher has reached a number of conclusions: that scientist might differ in the Narrator, and the origin of this difference is the different measures of these Imams in their criticism of the teller, But the Imam's opinion may differ in the Narrator his weakness, it shows him what makes amends for his opinion I trusted with Narrator. Or vice versa. As well as the results of this study showed that it is less in degree than the weak one.
|
653 |
|
|
|a علماء الحديث
|a الرواة المسلمون
|a علم الجرح والتعديل
|a الفقهاء المسلمون
|
692 |
|
|
|a الحديث النبوي
|a الإسناد
|a الجرح والتعديل
|a النقاد
|b Hadith
|b attribution
|b the contestation and shuffled
|b critics
|
773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 005
|f Al-Mağallaẗ al-ʿarabiyyaẗ li-l-ʿulūm wa-našr abḥāṯ
|l 002
|m مج2, ع2
|o 1943
|s مجلة العلوم الإسلامية
|t Journal of Islamic Sciences
|v 002
|x 2518-5780
|
856 |
|
|
|u 1943-002-002-005.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
999 |
|
|
|c 1028436
|d 1028436
|