ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







قاعدة في المحبة لشيخ الاسلام أحمد ابن تيمية رحمه الله: تحقيق ودراسة

العنوان بلغة أخرى: Base in love Sheikh ofIslam Ahmed Ibn Taymiyah May God have mercy on him: Investigation and Study
المؤلف الرئيسي: ابن تيمية، أحمد بن عبدالحليم بن عبدالسلام، ت. 728 هـ. (مؤلف)
مؤلفين آخرين: العازمي، مشاري بن حمود (محقق), الدوسري، إبراهيم بن محمد بن عبدالرحمن (مشرف)
التاريخ الميلادي: 2017
موقع: بريدة
التاريخ الهجري: 1439
الصفحات: 1 - 490
رقم MD: 1028645
نوع المحتوى: رسائل جامعية
اللغة: العربية
الدرجة العلمية: رسالة ماجستير
الجامعة: جامعة القصيم
الكلية: كلية الشريعة والدراسات الإسلامية
الدولة: السعودية
قواعد المعلومات: Dissertations
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

221

حفظ في:
LEADER 03955nam a22003737a 4500
001 1517838
041 |a ara 
100 |a ابن تيمية، أحمد بن عبدالحليم بن عبدالسلام، ت. 728 هـ.  |e مؤلف  |9 56078 
245 |a قاعدة في المحبة لشيخ الاسلام أحمد ابن تيمية رحمه الله:  |b تحقيق ودراسة 
246 |a Base in love Sheikh ofIslam Ahmed Ibn Taymiyah May God have mercy on him:  |b Investigation and Study 
260 |a بريدة  |c 2017  |m 1439 
300 |a 1 - 490 
336 |a رسائل جامعية 
502 |b رسالة ماجستير  |c جامعة القصيم  |f كلية الشريعة والدراسات الإسلامية  |g السعودية  |o 0429 
520 |a قدم الطالب بمقدمة ضمنها خطة ومنهج بحثه، ثم ذكر سبب تحقيقه للكتاب وهو أنه حقق من قبل بتحقيق كثر فيه التحريف والسقط، ثم أعقبها بدراسة مكونة من قسمين: أما القسم الأول يتضمن فصلين، والفصل الأول على مبحثين: الأول خصص فيه التعريف بمؤلف الكتاب، وهو على أربع مطالب، والثاني للتعريف بالكتاب، وتضمن على أربع مطالب، والفصل الثاني وهو دراسة لبعض المسائل العقدية الواردة بالكتاب، وهي خمسة مسائل. أما القسم الثاني شرع فيه الطالب بتحقيق الكتاب، والذي طرق موضوعا أساسيا في محبة الله عز وجل، وتضمن أحد عشر فصلا، بدأ بمقدمته عن الحب والبغض المحمود منه والمذموم، ثم بين أن المحبة والإرادة أصل كل دين، وذكر بعد ذلك أن إدراك المشتهى المحبوب لا يكون إلا بالمحبة، ثم بين أن حب الله ورسوله أصل الأعمال الدينية، وأن العبادة أصلها اجتماع أكمل أنواع المحبة مع أكمل أنواع الخضوع، وبين أن المحبة والإرادة التامة تكون بوجود المحبوب المراد مع القدرة، وأن التنعم هو المقصود الأول لكل حي، وبين أن الإنسان في هذه الدنيا في اختبار وامتحان، وأن جميع الحركات في الوجود لا تخلو أن تكون إرادية أو طبعيه أو قسرية، وبين أن المحبة أصل الموالاة كما أن أصل المعاداة البغض، أن الإرادة والمحبة تنقسم إلى فعلية مؤثرة في المراد المحبوب، وإلى انفعالية تابعة للمراد المحبوب. 
653 |a الفقه الاسلامي  |a الفقه الحنبلي  |a الوعظ والارشاد 
700 |9 557310  |a العازمي، مشاري بن حمود  |e محقق 
700 |a الدوسري، إبراهيم بن محمد بن عبدالرحمن  |g Al-Dosari, Ibrahim Mohamed  |e مشرف  |9 107843 
856 |u 9800-013-001-0429-T.pdf  |y صفحة العنوان 
856 |u 9800-013-001-0429-A.pdf  |y المستخلص 
856 |u 9800-013-001-0429-C.pdf  |y قائمة المحتويات 
856 |u 9800-013-001-0429-F.pdf  |y 24 صفحة الأولى 
856 |u 9800-013-001-0429-I.pdf  |y فهارس تفصيلية 
856 |u 9800-013-001-0429-1.pdf  |y 1 الفصل 
856 |u 9800-013-001-0429-2.pdf  |y 2 الفصل 
856 |u 9800-013-001-0429-O.pdf  |y الخاتمة 
856 |u 9800-013-001-0429-R.pdf  |y المصادر والمراجع 
856 |u 9800-013-001-0429-E1.pdf  |y 1 التحقيق 
856 |u 9800-013-001-0429-E2.pdf  |y 2 التحقيق 
856 |u 9800-013-001-0429-E3.pdf  |y 3 التحقيق 
856 |u 9800-013-001-0429-E4.pdf  |y 4 التحقيق 
930 |d y 
995 |a Dissertations 
999 |c 1028645  |d 1028645 

عناصر مشابهة