ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > Azerbaycanlilarin Geleneksel A...>مارك

Azerbaycanlilarin Geleneksel Aile Degerleri Ve Cagdas Zorluklari

العنوان بلغة أخرى: Tradational Family Values and Contemporary Challenges of Azerbaijanis
القيم العائيلة التقليدية والتحديات المعاصرة للأذربيجانيين
المصدر: مجلة الاجتهاد للدراسات القانونية والاقتصادية
الناشر: المركز الجامعي أمين العقال الحاج موسى أق أخموك لتامنغست - معهد الحقوق والعلوم السياسية
المؤلف الرئيسي: Sahla, Nuruzade (Author)
المجلد/العدد: مج8, ع5
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2019
التاريخ الهجري: 1441
الشهر: ديسمبر
الصفحات: 8 - 36
DOI: 10.36540/1914-008-005-025
ISSN: 2335-1039
رقم MD: 1029622
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: التركية
قواعد المعلومات: EcoLink, IslamicInfo
مواضيع:
العادات والتقاليد | القيم العائية | التحديات المعاصرة | الأذربيجانيين
كلمات المؤلف المفتاحية:
أذريبجان | الأسرة | القيم العائلية | الأسرة السوفيتية | الأمم المتحدة | Azerbaijan | Family | Family Values | Soviet Family | United Nations
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

22

حفظ في:
LEADER 16326nam a22002897a 4500
001 1767127
024 |3 10.36540/1914-008-005-025 
041 |a tur 
044 |b الجزائر 
100 |9 557823  |a Sahla, Nuruzade  |e Author 
245 |a Azerbaycanlilarin Geleneksel Aile Degerleri Ve Cagdas Zorluklari 
246 |a Tradational Family Values and Contemporary Challenges of Azerbaijanis 
246 |a القيم العائيلة التقليدية والتحديات المعاصرة للأذربيجانيين 
260 |b المركز الجامعي أمين العقال الحاج موسى أق أخموك لتامنغست - معهد الحقوق والعلوم السياسية  |c 2019  |g ديسمبر  |m 1441 
300 |a 8 - 36 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a في ظل ظروف العولمة، تخضع القيم الأخلاقية التقليدية في الأسرة الأذربيجانية الحديثة للتغيير. يتم تحديد خصائص نشاط الأسرة، والتي هي ظاهرة اجتماعية معقدة، من خلال عدد من الظروف المختلفة. يشير كارل ماركس إلى أن العلاقات داخل الأسرة مرتبطة بالمجتمع: "كما كان الحال في الماضي، مع تطور المجتمع، تحتاج الأسرة إلى التطور ومع تغير المجتمع تحتاج العائلة إلى التغيير أيضًا. إنها نتاج نظام اجتماعي". عندما تتشكل العائلة في كل فترة تاريخية، تظل مؤسسة اجتماعية مهمة. في حالة التغيرات الاجتماعية والثقافية العالمية المعاصرة، تفقد الأسر أهميتها المؤسسية؛ تتغير القيم والمواقف التقليدية في العلاقات الزوجية بطرق معينة. ينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان، الذي اعتمدته الجمعية العامة للأمم المتحدة بتاريخ 10.10.1948 بموجب الرقم 217 (111)، على ما يلي: "الأسرة هي الوحدة الجماعية الطبيعية والأساسية في المجتمع ولها الحق في الحماية من قبل المجتمع والولاية". بموجب قرار الجمعية العامة للأمم المتحدة الصادر في 20 سبتمبر 1993، تم الاحتفال بيوم 15 مايو على نطاق عالمي باعتباره اليوم العالمي للأسرة. في السنوات الأولى من الاتحاد السوفياتي، على أراضي الاتحاد السوفياتي بما في ذلك أذربيجان، هزم النهج الشيوعي تجاه "الأسرة السوفيتية" باعتباره "بقايا عائلة برجوازية". في وقت لاحق، تغيرت سياسة الحكومة السوفيتية حول "الأسرة السوفيتية": تم طرح شعار "الأسرة هو جوهر المجتمع". ما هو السبب الرئيسي لهذا الشعار؟ ما هي العوامل التي ساهمت في تكوين القيم العائلية التقليدية للأذربيجانيين وكذلك ما يحدث في العصر الحديث، وما هي أسباب سياسة الأمم المتحدة الحالية بشأن "الأسرة"؟ المادة مكرسة أساسا للبحث في مثل هذه القضايا. ما هو الدور الذي تلعبه القيم العائلية والأسرية للأذربيجانيين؟ أذربيجان بلد ديني وعرقي متنوع. تاريخيا، طورت الشعوب المجاورة عددا من الميزات المماثلة في مجال الثقافة والتقاليد والأسرة والأسرة. تستند القيم العائلية التقليدية للأذربيجانيين إلى عامل القوقاز والعامل التركي والعامل الإسلامي. في العصر الحديث، يخضع أساس النجاح الاجتماعي والثقافي للأذربيجانيين في مجال العلاقات الأسرية إلى تغييرات معينة. تنعكس التغييرات في العلاقات الزوجية في العلاقات بين الزوجين والأقارب وعلاقات الأطفال والآباء وتربيتهم وما إلى ذلك. كما تشير K. Marks، فإن التغييرات في العلاقات الزوجية هي تاريخيا عملية طبيعية. تسببت إزالة "الستار الحديدي" بعد انهيار الاتحاد السوفيتي، وكذلك عمليات العولمة، في تغييرات معينة في قيم الأذربيجانيين. أدت عمليات العولمة إلى تحول القيم التقليدية في العلاقات الزوجية. في الوقت نفسه، برز ظهور المشاعر الوطنية والحاجة المتزايدة للقيم الوطنية والروحية كإنعكاس لهذه العمليات. التغيرات الاجتماعية والاقتصادية والسياسية والإيديولوجية في المجتمع، وبالتالي التغيرات الاجتماعية والثقافية، يصاحبها عدد من القيم الأساسية، ولا سيما تحول القيم العائلية. تبين التجربة التاريخية أن الاقتصاد والأخلاق مترابطان. مع تطور الاقتصاد، تتغير القيم العائلية أيضًا. الاعتماد المالي لأحدهم على الآخر يتناقص مما يؤدي إلى استبدال الأسر الكبيرة بصغيرة. تعد المحافظة على القيم العائلية التقليدية ونقلها إلى الأجيال الجديدة واحدة من المشاكل الرئيسية التي تقلق الجيل الحالي. علاقات الوالدين والأجداد لها مكانة خاصة داخل العلاقات الأسرية. من المهم توحيد وتعزيز القيم الوطنية الأخلاقية التقليدية في الوعي الشخصي والعام لتحقيق الاستقرار في معهد الزواج والأسرة واستعادة القيم الأسرية العالية، وكذلك منع العلاقات الزوجية السلبية في المستقبل. وهكذا، فإن الأسرة الحديثة هي مؤسسة اجتماعية فريدة تتطور في ظروف اجتماعية وسياسية وأخلاقية معقدة. القيم التي تأتي من تأثير العالم الحديث والقيم العائلية التقليدية تتعارض مع بعضها البعض. 
520 |b Under conditions of globalization traditional moral values in the modern Azerbaijani family are subjected to change. The characteristic of a family's activity, which is a complicated social phenomenon, is determined by a number of different conditions. Karl Marx points out that the relationships within a family are linked to the community: "Like it was in the past, as the society develops, the family needs to develop and as the society changes the family needs to change as well. It is a product of a social system." As a family shapes up in every historical period, it remains as its important social institution. In a condition of contemporary global sociocultural changes, families lose its institutional importance; traditional values and attitudes in marital relationships change in certain ways. The Universal Declaration of Human Rights, adopted by the General Assembly of the United Nations of 10.10.1948 under the number 217 (111), states: "The family is the natural and fundamental group unit of society and is entitled to protection by society and the State." By the UN General Assembly Resolution of the 20th of September, 1993 May 15th is worldwidly celebrated as the International Family Day. In the early years of the Soviet Union, on the territory of USSR including Azerbaijan the communist approach to the "Soviet family" as a "family bourgeois residue" was defeated. Later, the policy of the Soviet government on the "Soviet family" changed: the motto "family is the essence of society" was put forward. What was the main reason for this slogan? What factors contributed to the formation of traditional family values of Azerbaijanis as well as what is happening in modern times, and what are the reasons for the current UN policy on "family"? The article is mainly dedicated to research such issues. What role do family and family values play for the Azerbaijanis? Azerbaijan is a religiously and ethnically diverse country. Historically, neighboring peoples have developed a number of similar features in the field of culture, traditions, family and household. The traditional family values of Azerbaijanis are based on the Caucasus factor, the Turkish factor and the Islamic factor. In modern times the basis of sociocultural success of Azerbaijanis in the field of family relations is subjected to certain changes. Changes in marital relationships are reflected in the relationships between spouses, relatives, relationships of children and parents, child's upbringing and so on. As K. Marks points out, changes in marital relationships are historically a natural process. The removal of the "iron curtain" after the collapse of the USSR, as well as the processes of globalization have caused certain changes in the values of the Azerbaijanis. Globalization processes have led to the transformation of traditional values in marital relationships. At the same time, the rise of national feelings and the increasing need for national and spiritual values emerged as a reflection of these processes. Socio-economic, political, ideological changes in the society, and thus sociocultural changes, are accompanied by a number of fundamental values, in particular the transformation of family values. Historical experience shows that economics and morality are interrelated. As the economy develops, family values also change. The financial dependance of one on another decreases which leads to the replacement of large families with small. Keeping traditional family values and passing them on to the new generations is one of the main problems that worries the current generation. Parents’ and grandparents’ relations have a special place within family relationships. It is important to consolidate and enhance the traditional national-moral values in personal and public consciousness to stabilize the marriage and family institute and restore the high family values, as well as prevent future negative marital relationships. Thus, the modern family is a unique social institution that develops in complex socio-political and moral conditions. The values that come from modern world influence and traditional family values are opposed to each other. 
520 |d Küreselleşme ortamında çağdaş Azerbaycan ailesinde geleneksel manevi değerlerin muayyen değişikliklere uğraması problemin tetkikini gündeme getirir. Karl Marx ailede başgösteren değişiklikleri toplumla ilişkilendirerek gösterir. Marx’ın bakış açısına göre “Geçmişte olduğu gibi, toplum geliştikçe aile de değişme gösterecektir ve toplum değiştikçe o da değişmelidir. O sosyal sistemin mahsulüdür”. Aile, her bir tarihi devirde gelişerek önemli bir sosyal kurum olarak kalır. Çağdaş küresel sosyo kültürel değişiklikler ortamında aile kendi kurumsal ehemmiyetini kaybeder, aile-nikah ilişkilerinde geleneksel değerler ve ilişkiler ister istemez farklı değişikliklere uğrar. Birleşmiş Milletler Genel Kurulunun 10/12/1948 tarihli ve 217 (111) sayılı kararıyla kabul edilen “İnsan Hakları Evrensel Beyannamesi”nde gösterilir: “Aile, cemiyetin tabii ve temel unsurudur; cemiyet ve Devlet tarafından korunmak hakkını haizdir”. Birleşmiş Milletler Genel Kurulunun 20 Eylül 1993 tarihli kararı ile her yıl 15 Mayıs tarihi dünyada Uluslararası Aile Günü olarak kayıtlara geçmiştir. Sovyet hakimiyetinin ilk yıllarında bütün SSCB’de olduğu gibi, Azerbaycan’da da komünistlerin “Sovyet ailesine” kendine özgü yaklaşımı – “ailenin burjuva kalıntısı” gibi değerlendirilmesi siyasetinde başarılı olunamadı. Sonraki dönemlerde ise Sovyet hükümetinin “Sovyet ailesi” ile ilgili siyaseti değişti, bundan sonra “aile toplumun çekirdeğidir” düşüncesi öne sürülmeye başladı. Bu düşüncenin ileri sürülmesinin asıl nedeni neydi? Azerbaycan geleneksel aile değerlerinin oluşmasına hangi faktörler etkili olmuştur, bununla birlikte çağdaş dönemde meydana gelen değişiklikler, Birleşmiş Milletler’in “aile” ile ilgi siyasetini temellendiren sebepler nelerden ibaretdir? Makalede esas olarak bu gibi meselelerin araştırılması amaçlanmıştır. Azerbaycan’da aile ve aile değerleri hangi rolü oynuyor? Azerbaycan din ve etnik açıdan rengarenk bir ülkedir. Ülkede, tarihsel olarak birlikte yaşamış halkların medeniyet, gelenekler, aile ve ekonomik alanında bir dizi benzer özellikleri oluşturulmuştur. Azerbaycanlıların geleneksel aile değerlerinin temelinde Kafkas, Türk ve İslam amili durur. Günümüzde Azerbaycanlıların aile ilişkileri alanında sosyo-kültürel kalıtımın esasları belli değişikliklere maruz kalıyor. Aile-nikah ilişkilerinde meydana gelen değişiklikler eşler arasında, akrabalar arasındaki ilişkilerde, çocuk ve ebeveyn arasındaki ilişkilerde, çocukların terbiyesinde vs. kendini gösterir. K.Marx’ın belirttiği gibi, aile-nikah ilişkilerinde değişiklikler tarihsel olarak doğal şartlandırılmış bir süreçtir. SSCB yıkıldıktan sonra “demir perdenin” götürülmesi, yanı sıra küreselleşme süreçleri, Azerbaycanlıların değerlerinde de bazı değişikliklere neden oldu. Küreselleşme süreçleri aile-nikah ilişkilerinde geleneksel değerlerin değişime uğramasına sebep oldu. Aynı zamanda bu süreçler üzerindeki ters etki gibi milli hislerin uyanması, milli-kültürel değerlere ihtiyacın artması güncel mesele olarak ortaya çıktı. Toplumda başgösteren sosyoiktisadi, siyasi, ideoloji değişikliklerin ve bununla birlikte sosyokültürel değişikliklerin bir dizi temel geleneksel değerlerin, esasen de aile вeğerlerlerinin değişmesi ile sonuçlanır. Tarihi tecrübeler göstermektedir ki, ekonomi ve manevi birbiriyle bağlantılı gelişir. Ekonomi geliştikçe aile değerleri değişir. İnsanların birbirlerinden ekonomik açıdan bağımlılıkları azalır, büyük aileler küçük ailelerle değiştirilir. Geleneksel aile değerlerinin korunup saklanması ve yeni nesillere götürülmesi orta nesli rahatsız eden asıl problemlerden biridir. Aileiçi ilişkilerde anne-babaya, büyükanne ve büyükbabaya saygı önemli yer tutar. Nikah ve aile kurumunun sabitleşmesi ve yüksek aile değerlerinin korunması, böylece aile-nikah ilişkilerinde gerçekleşecek olumsuz durumların önlenmesi için sıradan ve kitlesel düşünce geleneksel milli-manevi değerlerin güçlendirilmesi ve nüfuzunun artırılması gerekir. Böylece, modern aile karmaşık sosyo-politik ve manevi-ahlaki koşullarla gelişen benzersiz sosyal institutdur. Ailede modernlik ve geleneksellik, bununla birlikte modern dönemin taleplerinden ileri gelen değerlerle geleneksel aile değerleri birbirine karşı durur. 
653 |a العادات والتقاليد  |a القيم العائية  |a التحديات المعاصرة  |a الأذربيجانيين 
692 |a أذريبجان  |a الأسرة  |a القيم العائلية  |a الأسرة السوفيتية  |a الأمم المتحدة  |b Azerbaijan  |b Family  |b Family Values  |b Soviet Family  |b United Nations 
773 |4 الاقتصاد  |6 Law  |c 025  |e Al-Ijtihad Journal on Legal and Economic Studies  |f Mağallaẗ al-iğtihād li-l-dirāsāt al-qānūniyyaẗ wa al-iqtiṣādiyyaẗ  |l 005  |m مج8, ع5  |o 1914  |s مجلة الاجتهاد للدراسات القانونية والاقتصادية  |v 008  |x 2335-1039 
856 |u 1914-008-005-025.pdf 
930 |d y  |p y 
995 |a EcoLink 
995 |a IslamicInfo 
999 |c 1029622  |d 1029622 

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.