| LEADER |
02857nam a22003377a 4500 |
| 001 |
1518052 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 100 |
|
|
|9 557894
|a العنزي، مني ذعار
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a النشاط السياسي والفكري لفرقة الحشاشين وموقف علماء السنة منها (483 - 654 هـ / 1090 - 1256 م)
|
| 246 |
|
|
|a The Political and Intellectual Activity of the Band Hashashin and the Attitude of Sunni Scholars
|
| 260 |
|
|
|a المفرق
|c 2019
|
| 300 |
|
|
|a 1 - 129
|
| 336 |
|
|
|a رسائل جامعية
|
| 502 |
|
|
|b رسالة ماجستير
|c جامعة آل البيت
|f كلية الآداب و العلوم الإنسانية
|g الاردن
|o 0179
|
| 520 |
|
|
|a أخذت فرقة الحشاشين حيزا واسعا في الدراسات التاريخية، ولكن بالرغم من ذلك ظلت هناك بعض الجوانب مخفية وغير واضحة، كما أن ما كتب عنها من قبل غير الإسماعيلية أكثر مما كتبه الإسماعيليون وهذا ما يجعل المؤرخ حذرا عند إيراد أي معلومة عنهم. تأتي هذه الدراسة لتنطلق مع مؤسس دولتهم الحسن بن الصباح وذهابه إلى مصر ثم عودته إلى بلاد فارس ودعوته للإمام الفاطمي نزار بعد الانشقاق الإسماعيلي الذي عقب وفاة الخليفة المستنصر، وانطلاقه بدولة جديدة من قلعة ألموت واعتبار كل المحيط الخارجي له عدو كافر ويحل قتله بأي وسيلة كانت، ثم تعرج هذه الدراسة على عقائد الحشاشين والتي هي ذاتها عقائد الإسماعيلية مثل الوجود والموت وما بعده من بعث ونشور، وتختتم بآراء بعض علماء السنة وهم الغزالي ونظام الملك وابن تيمية.
|
| 653 |
|
|
|a التاريخ الإسلامي
|a الفرق الإسلامية
|a الحشاشون
|
| 700 |
|
|
|a العيس، محمد صياح مسند
|q Alissa, Mohammed Sayah Musnad
|e مشرف
|9 150031
|
| 856 |
|
|
|u 9802-005-017-0179-T.pdf
|y صفحة العنوان
|
| 856 |
|
|
|u 9802-005-017-0179-A.pdf
|y المستخلص
|
| 856 |
|
|
|u 9802-005-017-0179-C.pdf
|y قائمة المحتويات
|
| 856 |
|
|
|u 9802-005-017-0179-F.pdf
|y 24 صفحة الأولى
|
| 856 |
|
|
|u 9802-005-017-0179-1.pdf
|y 1 الفصل
|
| 856 |
|
|
|u 9802-005-017-0179-2.pdf
|y 2 الفصل
|
| 856 |
|
|
|u 9802-005-017-0179-3.pdf
|y 3 الفصل
|
| 856 |
|
|
|u 9802-005-017-0179-4.pdf
|y 4 الفصل
|
| 856 |
|
|
|u 9802-005-017-0179-5.pdf
|y 5 الفصل
|
| 856 |
|
|
|u 9802-005-017-0179-O.pdf
|y الخاتمة
|
| 856 |
|
|
|u 9802-005-017-0179-R.pdf
|y المصادر والمراجع
|
| 930 |
|
|
|d y
|
| 995 |
|
|
|a Dissertations
|
| 999 |
|
|
|c 1029727
|d 1029727
|
