ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







المصحف الإلکترونی بین التأصیل والواقع: دراسة فقهیة مقارنة

العنوان بلغة أخرى: Electronic Quran between Rooting and Reality: Comparative Jurisprudence Study
المصدر: حولية کلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بالإسکندرية
الناشر: جامعة الأزهر - کلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بالإسكندرية
المؤلف الرئيسي: محمود، کارم أبو الیزید أحمد (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Mahmoud, Karem Abu Yazid Ahmed
المجلد/العدد: ع35, ج3
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2019
الصفحات: 295 - 370
DOI: 10.21608/BFDA.2019.66509
ISSN: 2357-0423
رقم MD: 1030627
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
المصحف | إلکترونی | تأصیل | واقع | النقل | التواتر | Mushaf | Electronic | Rooting | Reality | Transportation | Frequency
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: المصحف ليس اسما للقرآن الكريم في حد ذاته، وإنما المصحف: هو اسم للصحف التي كتب عليها القرآن الكريم، كما أن الراجح أن إطلاق لفظ المصحف منسوب إلى النبي (صلى الله عليه وسلم). وأن القرآن الكريم هو: "اللفظ المنزل على النبي (صلى الله عليه وسلم) من أول الفاتحة إلى آخر سورة الناس" على وفق ما ذكره الزرقاني في مناهل العرفان. القرآن الكريم هو معجزة سيدنا محمد (صلى الله عليه وسلم) الخالدة، وبيان فضله ومنزلته لا يقوى عليه إلا رب العالمين. خص القرآن الكريم بخصائص تميزه عن غيره من الكتب السماوية الأخرى من أهمها: الكتابة في المصحف، والنقل بالتواتر، وإعجازه، وعربيته، ونزوله منجما، وتكفل المولى- عز وجل- بحفظه، والتعبد بتلاوته. المصحف الإلكتروني قيل في تعريفه: إنه عبارة عن برنامج إلكتروني يعمل وفق مجموعة من الوحدات الوظيفية العاملة فيما بينها بأسلوب متناسق ومنظم، يستعمل في معالجة الكلمات القرآنية وحروفها، وإظهارها مكتوبة عند طلبها مرتبة الآيات والسور، وفق ما جاء في المصحف العثماني، ومنه أنواع وإصدارات متعددة. الطهارة الكبرى شرط للقراءة، وتجوز القراءة للمحدث حدثا أصغر، لكن الأولى التطهر، ولكن لا يجوز له المس إلا بحائل، كذا يجب تنزيه المصاحف عن أيدي الصبيان غير المتطهرين، إلا لضرورة كالتعلم. إذا كان يجب تنزيه المصحف عن الاتصال بالنجاسات المادية، فإنه يجب أيضا تنزيهه عن النجاسات المعنوية.

The Koran is not a name for the Holy Quran in itself, but the Koran: is the name of the newspapers on which the Koran was written, and the most likely that the launch of the Koran is attributed to the Prophet (peace be upon him). And that the Holy Quran is: "The word home on the Prophet (peace be upon him) from the first to the last Surat Al-Nas", according to what Zergani in the fountains of gratitude. The Holy Quran is the miracle of our Lord Muhammad (peace be upon him) immortal, and the statement of virtue and his home is not strengthened by the Lord of the Worlds. The Quran is distinguished by its distinguishing characteristics from other books of heavenly names, the most important of which are: the writing in the Mus-haf, the frequent transport, its miraculousness, its Arabicness, and its descent into a mince. The electronic Koran was said in its definition: It is an electronic program that works according to a set of functional units working among themselves in a consistent and orderly manner, used in the treatment of the words and letters of the Koran, and to show written when requested the order of verses and walls, according to the Ottoman Koran, and types and versions Multiple. Great purity is a condition for reading, and it is permissible to read the narrator of a minor event, but the first is purification, but it is not permissible for him to touch only with a khayl. If the Qur'an should be removed from contact with physical impurities.

ISSN: 2357-0423

عناصر مشابهة