براعة اللغة الشعرية في تجلية انشطار ذات المتنبي: قصيدة "واحر قلباه" أنموذجا
| العنوان بلغة أخرى: |
Mutanabi and the Fission of Oneself: The Poem of Departure "the Hotest Heart" Model |
|---|---|
| المصدر: | حولية کلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بالإسکندرية |
| الناشر: | جامعة الأزهر - کلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بالإسكندرية |
| المؤلف الرئيسي: | الزهراني، عبدالله بن عطية بن عبدالله (مؤلف) |
| المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Al-Zahrani, Abdullah Atiyah Abdullah |
| المجلد/العدد: | ع35, ج4 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
مصر |
| التاريخ الميلادي: |
2019
|
| الصفحات: | 1030 - 1077 |
| DOI: |
10.21608/BFDA.2019.63665 |
| ISSN: |
2357-0423 |
| رقم MD: | 1030986 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| كلمات المؤلف المفتاحية: |
انشطار | الذات | الشعر | النقاد | المحدثین | Fission | Self | Poetry | Critics | Modernists
|
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| LEADER | 05077nam a22002537a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 1768354 | ||
| 024 | |3 10.21608/BFDA.2019.63665 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b مصر | ||
| 100 | |a الزهراني، عبدالله بن عطية بن عبدالله |g Al-Zahrani, Abdullah Atiyah Abdullah |e مؤلف |9 115455 | ||
| 245 | |a براعة اللغة الشعرية في تجلية انشطار ذات المتنبي: |b قصيدة "واحر قلباه" أنموذجا | ||
| 246 | |a Mutanabi and the Fission of Oneself: |b The Poem of Departure "the Hotest Heart" Model | ||
| 260 | |b جامعة الأزهر - کلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بالإسكندرية |c 2019 | ||
| 300 | |a 1030 - 1077 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |a الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خير خلق الله محمد صلى الله عليه وسلم أما بعد.. فقد قُسم هذا البحث إلى: تمهيد: وفيه ذكر الباحث: أ- نبذة مختصرة عن المتنبي تناولت مولده ونشأته وصفاته الذاتية، وسبب كتمانه لنسبه ومواطن اقتباسه للغة والأخبار، وشغفه بالمعرفة، وصلته بالشعر القديم، والبلدان التي تنقل بينها، ولمعان نجمه في بلاط سيف الدولة الحمداني. ب- مكانة المتنبي وشعره، وما قاله بعض النقاد القدامى والمحدثين حوله. ت- لمحة عن الحياة في عصر المتنبي من النواحي: السياسية والاقتصادية والثقافية. ث- نص قصيدة الرحيل مضبوطاً بالشكل التام. الفصل الأول: اللغة الشعرية وذات المتنبي المنكسرة، وكان في أربعة مباحث: المبحث الأول: الذات المتوجعة والمتحسرة. المبحث الثاني: الذات المظلومة. المبحث الثالث: الذات المتوجسة الخائفة. المبحث الرابع: الذات المنفصمة عن المكان. الفصل الثاني: اللغة الشعرية وذات المتنبي القوية، وكان في ثلاثة مباحث: المبحث الأول: الذات البطلة. المبحث الثاني: الذات المتباهية والمتحاورة مع العظماء. المبحث الثالث: الذات الندية. بعد ذلك ختم الباحث هذا البحث بخاتمة اشتملت على ذكر النتائج التي توصل إليها، والتوصيات التي رأى أن يوصي بها. ثم سرد الباحث قائمة المصادر والمراجع. والحمد لله أولاً وآخراً. | ||
| 520 | |b Praise be To Allah and Peace Be Upon His Prophet Mohammad.. This Research was divided Into: Preamble: Researcher mentioned that: A) A short summary about Almutnabi and his growing up and birth, and his self-characteristics, the reason for concealing his an ancestry, its sources of language and news, its eagerness for knowledge, his relation to ancient poetry, the countries where he visited, and his popularity in the tiles of SaifAldawlah Al-Hamdani. critiques said about him. C) Conspectus about Almutnabi era concerning: culture, economics and politics life feature. D) Departure poem text concerning fully adjustment. Chapter One: The poetic language of Almutnabi self-vanquished that was in four questions. The first research: self-suffered and distressed. The second research: self- aggrieved. The third research: self- horrified and frightened. The fourth research: the self- schizophrenic from the place. Chapter Two: poetic language and Almutnabi self-strong personality, which was in three researches: The first research: The hero-self. The second research: the self-proud and dialogue with the great. The third research: self-elegy. The researcher ended this research with conclusion which consisted of research result, recommendations he recommended for this research. Then he listed the sources and references. And Firstly and Finally, Praise Be To Allah. | ||
| 653 | |a الأدب العربى |a اللغة الشعرية |a الشعر العربى |a المتنبى، أحمد بن الحسين الجعفى، ت. 354 هـ. |a قصيدة "واحر قلباه" |a النقد الأدبى | ||
| 692 | |a انشطار |a الذات |a الشعر |a النقاد |a المحدثین |b Fission |b Self |b Poetry |b Critics |b Modernists | ||
| 773 | |4 الدراسات الإسلامية |4 علم اللغة |6 Islamic Studies |6 Language & Linguistics |c 016 |f Ḥawliyyaẗ Kulliyyaẗ Al-Dirāsāt Al-’islāmiyyaẗ wa Al-ʿarabiyyaẗ Lil Banāt Bi Al-’iskandariyyaẗ |l 004 |m ع35, ج4 |o 2018 |s حولية کلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بالإسکندرية |v 035 |x 2357-0423 | ||
| 856 | |n https://bfda.journals.ekb.eg/article_63665.html |u 2018-035-004-016.pdf | ||
| 930 | |d n |p y | ||
| 995 | |a IslamicInfo | ||
| 999 | |c 1030986 |d 1030986 | ||
عناصر مشابهة
-
انشطار الذات في شعر المتنبي: مقاربة نقدية قصيدة "واحر قلباه" أنموذجا
بواسطة: الزهراني، عبدالله بن عطية بن عبدالله منشور: (2020) -
واحر قلباه : رؤية نقدية
بواسطة: العماري، فضل بن عمار منشور: (1987) -
تحولات التابع: قراءة في قصيدة المتنبي "واحر قلباه"
بواسطة: عليمات، يوسف محمود منشور: (2020) -
الإنزياح التركيبي ودلالاته في قصيدة "واحر قلباه" للمتنبي
بواسطة: حمد أمين، دلدار غفور منشور: (2019) -
الخطاب المعمى في شعر المتنبي: قصيدة واحر قلباه نموذجا
بواسطة: خليل، أميمة صبحي منشور: (2017)
