LEADER |
02443nam a22002417a 4500 |
001 |
1768517 |
024 |
|
|
|3 10.35156/1174-000-032-018
|
041 |
|
|
|a eng
|
044 |
|
|
|b الجزائر
|
100 |
|
|
|9 558841
|a Wishah, Ghassan Mahmoud
|e Author
|
245 |
|
|
|a Baghdad is a Cultural Model of the Islamic City in the First Abbasid Era
|
260 |
|
|
|b جامعة قاصدي مرباح - ورقلة
|c 2019
|g ديسمبر
|
300 |
|
|
|a 281 - 296
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|a تعد مدينة بغداد من أهم وأعظم المدن الإسلامية في العصور الوسطي؛ فقد أسسها الخليفة العباسي أبو جعفر المنصور لتكون عاصمة للدولة العباسية، لذلك أصبحت بغداد بعد وقت قصير هي حاضرة الحضارة الإسلامية في الأرض، وسيحتوي البحث على ثلاثة مباحث رئيسية، فقد تناول المبحث الأول: العمران في بغداد، وناقش المبحث الثاني: الحضارة الخدماتية في بغداد، وتحدث المبحث الثالث عن الناحية الإدارية في بغداد.
|
520 |
|
|
|b Baghdad is considered to be an Arab city .with an Islamic Identity .It grew as the Abbasid caliphate grew ,so Baghdad the was the canter of the Abbasid Caliphate .ears could not be named or classified unless their cultural features were obvious .the third century AH was an era of research, translation and composition ,due to that Baghdad gained a great value as it was the most significant center of sciences in the wide world. It also was a forum for scientists and scholars for many centuries. Studying Baghdad as a cultural model, I took into consideration the names of Baghdad city, it's origin, geographical Location and architectural Features .I stopped at the Social and cultural side of it's People I studied the both social and political state.
|
653 |
|
|
|a العصر العباسي الاول
|a الثقافة الإسلامية
|a بغداد
|
692 |
|
|
|a بغداد
|a الحضارة
|a الإسلامية
|a المنصور
|a المباني
|b Baghdad
|b Islamic Civilization
|b Mansour
|b Buildings
|
773 |
|
|
|4 اللغة واللغويات
|6 Language & Linguistics
|c 018
|f Al-’aṯar
|l 032
|m ع32
|o 1174
|s الأثر
|t Al Athar Journal
|v 000
|x 1112-3672
|
856 |
|
|
|u 1174-000-032-018.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a AraBase
|
999 |
|
|
|c 1031163
|d 1031163
|